خانه / از تو می پرسند؟

از تو می پرسند؟

مطالعه سوال و جواب های انجام شده با نویسنده

عزاسازی یا عزاداری؟!

نظر شما راجع به سبک های مختلف عزاداری مثل زنجیر زنی یا قمه زنی یا …. چیست؟ جواب: بنده در این زمینه مقاله ای نوشته ام که در اینجا به عین این مقاله اشاره می کنم: سبک های عزاداری، بدعت یا سنت؟ به نظر شما کدامیک از سبک های عزاداری که در زیر نام می بریم صحیح است و کدامیک …

ادامه نوشته »

دو موضوع، دو آسیب شناسی!

  ۷۴۰- اگر بخواهید براى کسانى که تنها به فکر این هستند که در مجالس اهل بیت شیرینى و شربت بدهند و کوچه و خیابان را تزیین کنند و این ها را شعائر عظیم الهى مى دانند آیه اى از قرآن را بیاورید به کدام آیه اشاره مى کنید؟ جواب: بنده به آیه ۱۹ سوره توبه اشاره می کنم که …

ادامه نوشته »

پیاده رفتن به کربلا؟!

آیا پیاده رفتن به کربلا در ایام اربعین مستند شرعی دارد؟ جواب: اصل پیاده روی به کربلا در برخی از احادیث مورد تأکید است که البته آن روایات باید از لحاظ سندی مورد بررسی قرار گیرد ولی اینکه به خصوص برای اربعین تأکیدی به پیاده روی به سمت کربلا باشد بنده روایتی در این زمینه پیدا نکردم. به هر حال …

ادامه نوشته »

چه بیاموزیم؟

به نظر شما از محرم و عاشورا چه باید یاد بگیریم؟ جواب: امام حسین بالاترین نوع امر به معروف و نهی از منکر یعنی امر و نهی در برابر حکومت را انجام داد. ما هم باید در حد توان چنین کنیم. بعضا ما فکر می کنیم امر و نهی فقط مخصوص تار موی خانم ها است در حالی که مهمترین …

ادامه نوشته »

سند زیارت عاشورا؟!

نظر شما راجع به سند و متن زیارت عاشورا چیست؟ جواب: در این زمینه بنده تحقیقی انجام داده ام که در ادامه عین این تحقیق را می آورم: (تحقیقی پیرامون سند زیارت عاشورا به همراه بیان نکاتی راجع به این زیارت) سوال: سند زیارت عاشورا چقدر معتبر است؟ برای زیارت عاشورا چند سلسله ی سند ذکر شده است: سند اول) …

ادامه نوشته »

دو نکته تفسیری قرآنی

۷۵۹- در آیه ۱۸ سوره کهف راجع به حالت سگ اصحاب کهف چنین آمده است که: وَ کلَبُهُم بَاسِطٌ ذِرَاعَیْهِ بِالْوَصِیدِ سگشان دو دستش را در آستانه غار گسترانیده است.  بیان حالت سگ در این آیه چه ضرورتى داشته است؟ جواب: در جواب این سوال می توان چند احتمال داد: احتمال اول: این حالت سگ حالت نگهبانی است و می …

ادامه نوشته »

ساختن گنبد و ضریح در قبرستان

۷۵۸- گروهى از آیه ۲۱ سوره کهف استفاده مى کنند که ساختن گنبد و مسجد ساختن در قبرستان صحیح است و خلاصه امام زاده هایى که وجود دارد مورد تأیید قرآن است. آیا این استفاده از این آیه صحیح است؟ جواب: به نظر بنده این استفاده صحیح نیست. دقت کنید که اولا آیه در مورد گنبد ساختن نیست و ارتباطى …

ادامه نوشته »

مقایسه ی اعتقادی

۷۵۷- در آیه ۶۲ سوره نحل یکى از صفات مشرکین این چنین بیان شده است که: وَ یجْعَلُونَ لِلَّهِ مَا یَکْرَهُونَ و آنچه را [چون دختر] خوش ندارند، براى خدا قرار مى‏دهند. آیا شبیه چنین اعتقادى در بین ما نیز وجود دارد؟ جواب: بله، در اینجا سه مثال می زنم: مثال اول: در انفاق ها گاهی اوقات چیزی هایی را …

ادامه نوشته »

سجده با چانه!

۷۵۵- در آیات آخر سوره اسراء از سجده کردن با چانه صحبت شده است. آیا سجده با چانه معنا دارد؟ جواب: کسی که با چانه سجده کند چانه اش در روی زمین قرار می گیرد و دیگر نمی تواند صحبت کند. می توان گفت که سجده کردن با چانه کنایه از این است که افراد خوب، چنان تسلیم حق هستند …

ادامه نوشته »

سه موضوع و سوال تفسیری – معمار، بعد از مرگ، فرزند خدا

۷۵۲- برخی از سخنرانان مثل آقای معمار منتظرین آیات را زیاد به هم می چسبانند و مثلا کلمه ای در یک آیه را به همان معنا می گیرند که در آیه ی دیگر وجود دارد. آیا این نوع تفسیر صحیح است؟ جواب: این تفسیر بسیار خطرناک است و ممکن است انسان را به جاهایی بکشاند و دچار عقایدی کند که …

ادامه نوشته »

علامه امینی صاحب الغدیر

۷۴۹- معمولا از آقای امینی که به علامه امینی مشهور است و کتاب الغدیر را نوشته است تعریف های زیادی می شود. آیا تا به حال دیده اید که کسی از ایشان انتقاد کرده باشد؟ جواب: بله، به نظر می رسد که آقای بروجردی به ایشان انتقادهایی داشته است. آقای منتظری که از شاگردان آقای بروجردی بوده است در کتاب …

ادامه نوشته »

شبهه ی حبط عمل

۷۴۷- شما شبهه ی حبط عمل را چگونه پاسخ می دهید؟ جواب: بنده بر عکس اینکه برخی فکر می کنند حبط عمل در قرآن شبهه ی بزرگی به قرآن است فکر می کنم بحث حبط عمل یکی از مباحثِ به روز قرآن است و امروزه همین حبط عمل ناخواسته مورد توجه روشنفکران و منتقدان دینی است و مثلا خودشان می …

ادامه نوشته »

دو سوال کوتاه دینی- معاد و فقه

۷۴۴- آیا اینکه بحث کنیم که معاد، جسمانی است یا روحانی و اگر جسمانی است کدام جسم است آیا این بحث ها فایده ای هم دارد؟ جواب: از ظهور آیات قرآن بدست می آید که معاد، جسمانی است آن هم همین جسم و چنین معادی بیشتر موجب تذکر است چون هر انسانی درد را با این جسمش درک کرده است …

ادامه نوشته »

بررسی دو حدیث

۷۴۲- آیا جمله ی (النظافه من الایمان) حدیث است و اگر جواب مثبت است سند صحیح دارد؟ جواب: این جمله اگر چه معنایش با مبانی دینی و آیات قرآن مثل آیه ۴ سوره مدثر هماهنگ است ولی خود این جمله اگر چه در برخی از منابع روایی مثل نهج الفصاحه آمده است لکن دارای سند متصل و صحیح نمی باشد. …

ادامه نوشته »

سه موضوع دینی!

  ۷۳۷- طبق آیه ۳۵ سوره آل عمران، مادر حضرت مریم نذر کرد که آنچه در شکم دارد را در راه خدا آزاد گذارد تا برای خدا خدمت کند. حال سوال این است که آیا کسی می تواند برای دیگری مثل بچه ی خودش نذر کند؟ آیا چنین نذری با عدم اجبار در دین منافات ندارد؟ بالاخره شاید آن بچه …

ادامه نوشته »

بررسی خلود + بیان تجربه ای قرآنی

  ۷۳۴- شما در مقاله اى به خلود به معناى مشهور ایراد گرفته بودید. حال شما آیات ۱۶۸ و ۱۶۹ سوره نساء را چگونه جواب مى دهید که مى فرماید: إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ وَ ظَلَمُواْ لَمْ یَکُنِ اللَّهُ لِیَغْفِرَ لَهُمْ وَ لَا لِیهْدِیَهُمْ طَرِیقًا(۱۶۸) إِلَّا طَرِیقَ جَهَنَّمَ خَالِدِینَ فِیهَا أَبَدًا وَ کاَنَ ذَالِکَ عَلىَ اللَّهِ یَسِیرًا(۱۶۹) ترجمه: کسانى که کافر …

ادامه نوشته »

خصوصیت قرآنی! فهم های متفاوت

  ۷۳۳- شما قائلید که قرآن دارای بالانس زیادی است و می توان جملات آن را از این رو به آن رو کرد و مختلف فهمید و در زمان های مختلف از آن، استفاده های متفاوت کرد. آیا چنین خصوصیتی را خود قرآن برای خود معرفی کرده است؟ جواب: در چندین آیه در قرآن از تصریف قرآن صحبت شده است …

ادامه نوشته »

گفتار نیک در قرآن؟!

  ۷۳۱- برخی ادیان خیلی بر روی (گفتار نیک) اصرار دارند و آن را یکی از شعارهای خود قرار داده اند. آیا در قرآن راجع به (گفتار نیک) سفارشی داریم؟ جواب: در این باره بنده مقاله ای نوشته ام که عین این مقاله را در اینجا می آورم: انواع گفتارهای نیک در قرآن و تفاوت بین آنها در قرآن با …

ادامه نوشته »

سه آیه سه تفسیر!

  ۷۲۸- به روزترین تفسیری که از یکی از آیات قرآن تا به حال شنیده اید را بیان کنید. جواب: در آیه ۱۰۱ سوره نساء آمده است: وَ إِذَا ضرَبْتُمْ فىِ الْأَرْضِ فَلَیْسَ عَلَیْکمُ جُنَاحٌ أَن تَقْصرُواْ مِنَ الصَّلَوهِ إِنْ خِفْتُمْ أَن یَفْتِنَکُمُ الَّذِینَ کَفَرُواْ  ترجمه اى که معمولا مفسرین و مترجمین از این آیه کرده اند چنین است: هنگامى …

ادامه نوشته »

آیا غیبت از زنا بدتر است؟

  ۷۲۶- آیا اینکه گفته می شود که غیبت از زنا بدتر است صحیح است؟ جواب: در جواب این سوال باید گفته شود که اولا باید دید که آیا روایتی که می گوید الغیبه اشد من الزنا دارای سند صحیح و متصلی هست یا نه؟ بنده با تحقیقات مختصری که انجام دادم سند متصل و صحیحی برای این روایت پیدا …

ادامه نوشته »

اینکه می گویند در قنوت نماز وتر به چهل مومن دعا شود آیا دلیل به خصوصی دارد؟

  ۷۲۵- اینکه می گویند در قنوت نماز وتر به چهل مومن دعا شود آیا دلیل به خصوصی دارد؟ جواب: به نظر می رسد که چنین چیزی دلیل خاصی نداشته باشد و اتفاقا اینکه دعای به چهل مومن در قنوت نماز وتر دلیل خاصی ندارد را علماء نیز گفته اند. در زیر به گفته ی برخی از علماء در این …

ادامه نوشته »

آیا واقعا اولیاء الهى از هیچ چیزى نمى ترسند و اصلا هیچ حزنى ندارند؟

  ۷۲۴- در آیه ۶۲ سوره یونس آمده است: أَلَا إِنَّ أَوْلِیَاءَ اللَّهِ لَا خَوْفٌ عَلَیْهِمْ وَ لَا هُمْ یحْزَنُونَ‏- حال آیا واقعا اولیاء الهى از هیچ چیزى نمى ترسند و اصلا هیچ حزنى ندارند؟ جواب: این آیه باید درست معنا گردد. از این تعبیر بدست نمى آید که اولیاء الله هیچ خوفى ندارند چرا که اگر این گونه استفاده …

ادامه نوشته »

درجات شرک

  ۷۲۳- آیا شرک دارای درجات و مراحل مختلف است؟ جواب: بله، در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در اینجا به آن مقاله اشاره می کنم: مراحل مختلف شرک شرک از دیدگاه قرآن مراحل مختلفی دارد که این مراحل از بالا به پایین عبارتند از: الف) یعبدون من دون الله الاها آخر یعنی غیر خدا مورد پرستش …

ادامه نوشته »

سه نکته دینی

  ۷۲۰- معناى عبارت کلُ‏ شىْءٍ هَالِکٌ إِلَّا وَجْهَهُ(قصص-۸۸) چیست؟ جواب: این عبارت مربوط به آینده نیست بلکه همین الآن را می گوید و می خواهد بگوید تنها وجه خدا هست که از بین نرفته است یعنی هرچه هست وجه خداست و چیزی که وجه خدا نباشد و در برابر خدا قدرتی داشته باشد اصلا وجود ندارد بلکه هلاک است. …

ادامه نوشته »

موسیقی و پاسور؟!

   ۷۱۹- نظر شما راجع به شنیدن نوار ترانه که هیچ غفلت و شهوتی در شنیدن آن وجود نداشته باشد و تنها برای سرگرمی باشد چیست؟ همچنین نظر شما راجع به بازی پاسور بر فرض که آلت قمار باشد ولی فقط به عنوان تفریح بازی شود چیست؟ جواب: بنده فعلا در مقام این نیستم که بخواهم نظر قطعی در این …

ادامه نوشته »

نقل های تاریخی!

  ۷۱۸- چرا شما به احادیث و نقل های تاریخی اینقدر بدبین هستید و به آنها اطمینان ندارید؟ جواب: کافی است که شما مقداری با خبرگزاری ها مرتبط شوید تا بفهمید که چرا بنده به اخبار و نقل ها، بدبین هستم. به عنوان مثال الآن که این جواب را برای شما می نویسم شاید شما نیز اطلاع داشته باشید که …

ادامه نوشته »

شفای مریضان در مشهد

  ۷۱۷- اینکه برخی می گویند مثلا فلان شخص در مشهد شفا پیدا کرده است و از این طریق می خواهند شیعه را ثابت کنند آیا صحیح است؟ جواب: خیر، اولا بسیاری از این خبرها قابل اثبات نیست و اگر کسی نسبت به آنها تحقیق و موشکافی کند متوجه خواهد شد که خیلی از این خبرها ثابت نیست. جالب است …

ادامه نوشته »

سه نکته!

  ۷۱۴- آیا تا به حال راجع به صلوات هایی که فرستاده می شود سوالی برایتان پیش نیامده است؟ جواب: چرا، اتفاقا در این زمینه چند سوال برای من وجود دارد که در زیر به آن اشاره می کنم و امیدوارم اگر خواننده به این سوالات جوابی دارد حتما نگارنده را مطلع کند. در آیه ۵۶ سوره احزاب آمده است: …

ادامه نوشته »

دین شناسی مردم!

  ۷۱۲- شما راجع به اعجازهای علمی قرآن کار کرده اید. آیا تا به حال به موردی برخورد کرده اید که یک شخصی که اصلا حوزوی هم نیست خودش یک اعجاز علمی از آیات قرآن برداشت کند؟ جواب: بله، یادم هست شخصی که از لحاظ تحصیلی در کلاس پیش دانشگاهی بود و رشته اش ریاضی بود به من گفت آیا …

ادامه نوشته »

ماه رجب و این الرجبیون؟ (بررسی سند)

   ۷۱۰- حدیثی که راجع به ماه رجب از پیامبر می خوانند که (ماه رجب، ماه خدا و ماه شعبان، ماه من و ماه رمضان، ماه امت من است) آیا دارای سند صحیح است؟ جواب: بنده برای این حدیث سند صحیحی پیدا نکردم. بله این حدیث اصلش در کتاب ثواب الأعمال و عقاب الأعمال، النص، ص: ۵۴ آمده است ولی …

ادامه نوشته »

اى کاش پیش از این میمردم!

  ۷۰۹- در آیه ۲۳ سوره مریم آمده است که وقتى حضرت مریم را درد زایمان فرا گرفت چنین گفت که: یَالَیْتَنىِ مِتُّ قَبْلَ هَاذَا وَ کُنتُ نَسْیًا مَّنسِیًّا اى کاش پیش از این میمردم و یکسره از خاطره‏ها فراموش شده بودم.  آیا واقعا مریم نباید در این لحظه راضی به رضای خدا باشد؟ مگر مریم نمی داند این اتفاق …

ادامه نوشته »

ایمان بیاورید ای مومنان!

  ۷۰۸- درآیه ۱۳۶ سوره نساء آمده است: یَأَیهُّا الَّذِینَ ءَامَنُواْ ءَامِنُواْ چرا در این آیه به اهل ایمان مى گوید ایمان بیاورید؟ مگر اهل ایمان، ایمان نیاورده اند؟ جواب: در این زمینه می توان چند نظر بیان کرد از جمله: الف) اهل ایمان با اینکه ایمان آورده اند ولی دائما باید ایمان خود را به روز کنند و درجات …

ادامه نوشته »

اعمال انسان بر گردن او…

  ۷۰۷- در آیه ۱۳ سوره اسراء آمده است: وَ کُلَّ إِنسَانٍ أَلْزَمْنَاهُ طَائرَهُ فىِ عُنُقِهِ (و هر انسانى، طائرش را بر گردنش آویخته‏ایم) این  تعبیر به چه معناست؟ جواب: در رابطه ی با این آیه اگر معنای طائر را بفهمیم معنای آیه را خوب متوجه شده ایم. مفسرین و لغویین معمولا گفته اند که مراد از طائر، اعمال انسان …

ادامه نوشته »

به که گویم مشکلم را تا که آسان حل شود…

  ۷۰۶- شما به کسانى که مى گویند هرگاه مشکل پیدا کردى باید سراغ ائمه بروى تا معجزه آسا مشکلت را حل کنند چه مى گویید؟ جواب: بنده آنها را متذکر آیه ۹۲ سوره توبه مى کنم که مى فرماید: وَ لَا عَلىَ الَّذِینَ إِذَا مَا أَتَوْکَ لِتَحْمِلَهُمْ قُلْتَ لَا أَجِدُ مَا أَحْمِلُکُمْ عَلَیْهِ تَوَلَّواْ وَّ أَعْیُنُهُمْ تَفِیضُ مِنَ الدَّمْعِ …

ادامه نوشته »

بررسی وقایعی تاریخی! (آتش زدن درب خانه حضرت زهرا س)

  ۷۰۵- آیا شما آتش زده شدن درب خانه ی حضرت زهراء و اینکه میخ به پهلوی ایشان رفته و … را منکر هستید؟ جواب: بنده منکر نیستم ولی برایم ثابت هم نیست و به صرف اینکه این ماجراها در فلان کتاب آمده باشد نمی توان به آن اطمینان پیدا کرد. دقت کنید که متأسفانه در بین شیعیان غلو وجود …

ادامه نوشته »

انسان های خوب (ترس و آرامش؟)

  ۷۰۴- گاهى اوقات گفته مى شود که مثلا انسان هاى خوب نباید از دشمن و پى گیرى هاى او بترسند بلکه باید خیلى آرام باشند. آیا ترس در چنین مواقعى طبیعى نیست‏؟ جواب: چرا ظاهرا طبیعى است و مثلا راجع به حضرت موسى داریم که وقتى فرعون و آل او به دنبالش بودند او هراسناک بود. در آیه ۱۸ …

ادامه نوشته »

داعش و ثمرات آن!!!

۷۰۳- آیا به نظر شما ظهور داعش دارای ثمرات مثبتی نیز بوده است؟ جواب: در این زمینه می توانید به متن زیر توجه کنید: داعش، تعدیل کننده ی فقه سنتی معمولا گفته می شود که اگر چیزی وجودش شر بود بد نیست که گاهی اوقات به خوبی های آن نیز توجه شود. امروزه معمولا داعش به عنوان گروهی خشن و …

ادامه نوشته »

هدایت و ضلالت!

  ۷۰۲- در آیه ۱۵ سوره اسراء آمده است: مَنِ اهْتَدَى‏ فَإِنَّمَا یهَتَدِى لِنَفْسِهِ وَ مَن ضَلَّ فَإِنَّمَا یَضِلُّ عَلَیهْا یعنى هر کس هدایت یافت، فقط به سود خودش هدایت مى‏یابد و هر کس گمراه شد، فقط به زیان خودش گمراه مى‏شود. آیا این آیه صحیح است؟ این آیه می گوید کسی که هدایت شود فقط به نفع خودش هدایت …

ادامه نوشته »

اجبار در جنگ!؟ (پیامبر اسلام)

  ۷۰۱- شما از آیه ۸۴ سوره نساء استفاده کرده بودید که حتى در جنگ نمى توان کسى را مجبور به آمدن به جنگ کرد. حال آیا مورد عملى نیز سراغ دارید که واقعا پیامبر، مسلمانان را مجبور به آمدن به جنگ نکرده باشد؟ جواب: آیه ۱۱۸ سوره توبه مربوط به سه نفر از تخلف کنندگان از جنگ تبوک است …

ادامه نوشته »

جلد هشتم از تو می پرسند!

جلد هشتم از تو می پرسند! سخنی با خواننده در این مجموعه، سوالاتی که یا به ذهن نویسنده آمده یا دیگران پرسیده اند و با تحقیقات به جواب هایش رسیده ایم جمع آوری شده است. البته جواب ها به صورت کوتاه آورده می شود و جای تحقیق بیشتر مسلماً وجود دارد. بنابراین خواننده ی محترم فقط به جواب های داده …

ادامه نوشته »

دنیاگرایان؟

در آیاتى از قرآن مثل آیه ۱۸ سوره اسراء یا آیات ۱۵ و ۱۶ سوره هود آمده است که کسانى که دنیا را اراده مى کنند به جهنم مى روند. حال واقعا مصداق اراده کنندگان دنیا چه کسانى هستند؟ آیا کسانى که مثلا اختراعاتى مى کنند و به بشریت خدمت مى کنند ولى خیلى کارى به آخرت ندارند مصداق این …

ادامه نوشته »

اکمال دین؟!

شیعیان در مورد آیه سوم سوره مائده که مربوط به اکمال دین و اتمام نعمت است می گویند روز اکمال دین نمی تواند مربوط به چیزهایی باشد که در آیه بیان شده است مثل حرمت گوشت های حرام و چیزهای دیگری که در آن آیه بیان شده است چون حرمت چنین چیزهایی آنقدر مهم نیست که با اکمال دین سازگار …

ادامه نوشته »

فهم های مختلف از دین؟

آیا در تاریخ یا روایات موردی داریم که پیامبر اسلام فهم های مختلف از دین را تأیید کرده باشد؟ جواب: بله در کتاب صحیح بخاری روایتی آمده است که: عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنْ الْأَحْزَابِ لَا یُصَلِّیَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِی بَنِی قُرَیْظَهَ فَأَدْرَکَ بَعْضَهُمْ الْعَصْرُ فِی الطَّرِیقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا …

ادامه نوشته »

سلام نماز؟!

خطاب (کم) در السلام علیکم و رحمه الله و برکاته که در آخر نماز گفته می شود به چه کسانی است و اصلا چنین سلامی چه معنایی دارد؟ جواب: دقت کنید که سلام در عرف امروزه یک لفظ ظاهری شده است که چندان به معنای آن توجه نمی شود. این در حالی است که شخص سلام کننده با گفتن سلام …

ادامه نوشته »

آمین یا الحمدلله؟

اینکه سنی ها بعد از خواندن سوره حمد در نماز (آمین) می گویند و شیعیان (الحمد لله رب العالمین) می گویند آیا هر دو گروه استناداتی هم دارند؟ جواب: بله، هریک به روایات کتب خودشان استناد می کنند مثلا برای گفتن (آمین) در کتاب صحیح بخاری چنین روایتی وجود دارد: عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ …

ادامه نوشته »

اجبار به ایمان در قرآن؟

چه آیاتی را در قرآن می توانید بیاورید که دلالت داشته باشد که نمی توان دیگران را به ایمان آوردن اجبار یا اکراه کرد؟ جواب: در این زمینه آیات متعددی را می توان بیان کرد از جمله: الف) وَ لَوْ شَاءَ رَبُّکَ لاَمَنَ مَن فىِ الْأَرْضِ کُلُّهُمْ جَمِیعًا أَ فَأَنتَ تُکْرِهُ النَّاسَ حَتىَ‏ یَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ(یونس-۹۹) ترجمه: اگر پروردگارت مى‏خواست یقیناً …

ادامه نوشته »

پیامبر و آزادی بیان؟

اگر ممکن است به آیاتی از قرآن اشاره کنید که دلالت داشته باشد که پیامبر آزادی مردم را در مواجهه با خودش سلب نمی کرد و حتی به آنها اجازه می داد که در حضور پیامبر از او ایراد بگیرند و به طور کلی در حضور او آزاد باشند. جواب: در این زمینه می توان به چند آیه اشاره کرد: …

ادامه نوشته »

شرک و بخشش؟!

اینکه می گویند بت پرستان از سنگ و چوب درخواست می کردند و سنگ و چوب را می پرستیده اند آیا واقعیت دارد؟ آیا ممکن است انسان از سنگ و چوب درخواست داشته باشد و آنها را بپرستد؟ آیا چنین چیزی عجیب نیست؟ جواب: اولا باید گفته شود که بت پرستان انواع مختلفی داشته اند. شاید سنگ و چوب نمادی …

ادامه نوشته »

ضامن آهو؟!

داستان ضامن آهو که برای امام رضا نقل می کنند چیست و آیا مستند است؟ جواب: اصل داستان چنین است که: روزی صیادی در بیابان طوس آهویی را دنبال می کند. اتفاقاً امام رضا علیه السلام در آن نواحی تشریف فرما بودند و آهو به امام پناه می برد، امام حاضر می شود مبلغی را به آن شکارچی بپردازد تا …

ادامه نوشته »

توسل؟؟!

گروهی از شیعیان برای اثبات توسل دائما به آیاتی استناد می کنند که برخی افراد از انسان های خوبی مثل پیامبران طلب کرده اند که برای آنها از خدا آمرزش بطلبند. آیا چنین استنادی صحیح است؟ جواب: این استنادها اصلا نمی تواند توسلی که امروزه بین شیعیان مرسوم است را ثابت کند به دلایلی که در زیر به آنها اشاره …

ادامه نوشته »

طول دادن سجده آخر؟!!

آیا به خصوص برای طول دادن سجده ی آخر نماز و دعا خواندن در آن دلیل شرعی وجود دارد؟ جواب: بنده در این زمینه مقداری تحقیق کردم و چیزی نیافتم. البته نمی گویم که تحقیقاتم کامل است ولی از خواننده می خواهم که اگر برای طول دادن سجده ی آخر و دعا خواندن در آن دلیلی پیدا کرد به این …

ادامه نوشته »

جنگ و اجبار!!؟

شما در برخی از نوشته هایتان آورده اید که پیامبر حتی در جنگ که بحث امنیت مطرح است، مسلمانان را مجبور به آمدن به جنگ نمی کرده است. برای این مطلب چه دلایلی از قرآن دارید؟ جواب: این مطلب از چندین آیه ی قرآن بدست می آید از جمله: الف) فَقَاتِلْ فىِ سَبِیلِ اللَّهِ لَا تُکلَّفُ إِلَّا نَفْسَکَ  وَ حَرِّضِ …

ادامه نوشته »

طلاب غیر حوزوی!!!

آیا تا به حال مشاهده کرده اید که شخصی از مردم که طلبه هم نباشد معنایی از آیه ای قرآن برداشت کند که تا به حال به ذهنتان نرسیده باشد و هیچ مفسری هم آن معنا را نگفته باشد؟ جواب: بله، درآیه ۴۳ سوره نحل تعبیر مشهورى وجود دارد که مى فرماید: فَسْئَلُواْ أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ‏ این …

ادامه نوشته »

سند ذکر ایام هفته؟؟

آیا ذکر ایام هفته که بین مردم معروف و مشهور است از طرف دین بیان شده است و مستند شرعی دارد؟ جواب: خیر، سند ندارد. اتفاقا شما اگر در سایت های مذهبی که در اینترنت وجود دارد و پاسخ به سوالات دینی می دهند همین سوال را جستجو کنید آنها نیز بیان کرده اند که ذکر ایام هفته سندی ندارد. …

ادامه نوشته »

امین الله؟؟؟

زیارت امین الله آیا دارای سند صحیح است؟ جواب: در کتاب  وسائل‏ الشیعه ج: ۱۴  ص:  ۳۹۵  تا ۳۹۷  به اسناد مختلف این زیارت اشاره شده است و در نرم افزار درایه النور همه ی این اسناد از لحاظ رجالی، ضعیف شمرده شده اند و مشکل عمده ی آنها این است که دارای راویان مجهولی است. البته این دعا از …

ادامه نوشته »

سیگار در قرآن؟!

آیا تا به حال دیده اید که مفسری از خود آیات قرآن بحث سیگار کشیدن را مطرح کرده باشد؟ معمولا بحث سیگار کشیدن را از طریق عقل و قانون های کلی قرآن مطرح می کنند و اینکه موجب ضرر است. حال آیا تا به حال کسی سیگار کشیدن را از خود الفاظ قرآن استفاده کرده است؟ جواب: بله، در آیه …

ادامه نوشته »

ناشناخته در قرآن؟!

اگر ممکن است یکی از مسائل علمی که در تفسیر قرآن هنوز برایتان حل نشده است را بیان فرمایید. جواب: برخی از لغات عربی در زمان حاضر یا حتی زمان های قبل دارای استعمالات خاصی بوده اند که از معنای اصلی فاصله داشته است. حال سوال این است که آیا این استعمالات را می توانیم در معانی آیات قرآن نیز …

ادامه نوشته »

نماز خوان واقعی؟!

نماز خوان واقعی به چه کسی گفته می شود؟ جواب: نماز خوان واقعی کسی است که رعایت اخلاق اجتماعی را بکند و اگر اخلاق نداشته باشد در واقع نماز خوان نیست. این مطلب از آیاتی از سوره معارج بدست می آید آنجا که می فرماید: إِنَّ الْانسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا(۱۹) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا(۲۰) وَ إِذَا مَسَّهُ الخَیرُ مَنُوعًا(۲۱) إِلَّا الْمُصَلِّینَ(۲۲) …

ادامه نوشته »

پیامبر و آزادی مدنی؟!

گروهى از آیه ۱۱۸ سوره توبه به خصوص با آنچه که در تفسیر نمونه در توضیح این آیه گفته شده است استفاده مى کنند که پیامبر خشونت به خرج داده است و عده اى را به زور در محدودیت قرار داده است و آنها را حصر کرده است تا مجبور به توبه شوند و این با آزادى هاى مدنى در …

ادامه نوشته »

روایات منقوله؟!

گاهی اوقات برخی افراد به روایات تعبد خاصی دارند به گونه ای که نمی توانند قبول کنند که ممکن است آن روایت مربوط به شرائط یا زمان خاصی بوده است یا نمی توانند قبول کنند که مثلا در کتاب های (کافی) یا (من لا یحضره الفقیه) روایت اشتباهی وجود داشته باشد. به چنین افرادی چه باید بگوییم؟ جواب: به نظر …

ادامه نوشته »

یک حمد و سه قل هو الله؟؟؟؟

آیا خواندن حمد و سه قل هو الله بر سر قبر دستور دین است؟ جواب: در کتاب کامل الزیارات، النص، ص: ۳۲۲ روایتی آمده است که ممکن است کسی از آن روایت چنین چیزی را برداشت کند که البته این روایت با چند مشکل رو به رو است: الف) راوی، می گوید این روایت را از (بعضی از کتاب ها) …

ادامه نوشته »

اسلام و بمب اتم؟

حال که در سوال قبلی بحث وَ أَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّهٍ مطرح شد آیا از این تعبیر بدست می آید که حتی ساخت بمب اتم جایز است؟ جواب: خیر از آیه ۶۰ سوره انفال که این تعبیر در آن بکار رفته است نمی توان استفاده کرد که ساخت بمب اتم جایز است زیرا در ادامه ی آیه علت …

ادامه نوشته »

خشونت و ذات اسلام؟؟!

آیا واقعا از ذات اسلام خشونت بدست نمى آید؟ جواب: به نظر بنده خیر. اگر واقعا همه ى آیات قرآن با دقت خوانده شود متوجه مى شویم که تمام خشونت ها در اسلام خشونت هایى است که براى مقابل با خشونت دیگران بیان گردیده است نه اینکه خشونت ابتدایى باشد. مشکل ما این است که متأسفانه برخى از افراطیون تنها …

ادامه نوشته »

فال بد زدن!!

نظر شما راجع به فال بد زدن چیست؟ جواب: آقاى طباطبایى ذیل آیه ۱۹ سوره قمر راجع به فال بد زدن چنین مى گوید: فال زدن را که اگر خیر باشد تفال، و اگر شر باشد تطیر مى‏خوانند، عبارت است از استدلال به یکى از حوادث به حادثه‏اى دیگر، که بعدا پدید مى‏آید، و در بسیارى از مواردش مؤثر هم …

ادامه نوشته »

خدا و احتیاج به نمازهای ما؟

آیا خدا به نمازهای ما احتیاج دارد که به ما گفته است نماز بخوانید؟ جواب: دقت کنید دستوراتی که دین به ما داده است همواره برای رشد خود ماست به عنوان مثال حتی اگر فقیری هم نباشد انفاق نباید تعطیل شود چرا که انفاق، اولین ثمره اش باید به خود ما برسد به این صورت که بخل را از ما …

ادامه نوشته »

قرآن خواندن و شیطان؟

در آیه ۹۸ سوره نحل آمده است که وقتی می خواهید قرآن بخوانید از شیطان به خدا پناه ببرید. مگر قرآن خواندن گناه است که باید برای آن از شیطان به خدا پناه برد؟ جواب: در این زمینه ما مقاله ای نوشته ایم و این سوال را در آن جواب داده ایم. در ادامه عین آن مقاله را می آوریم. …

ادامه نوشته »

استناد داعش!!

گفته شده است که استناد داعش برای آتش زدن سرباز اردنی این آیه بوده است که می فرماید: وَ إِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ(نحل-۱۲۶) یعنى و اگر [ستم‏گر را] مجازات کردید، پس فقط به مانند ستمى که به شما شده مجازات کنید. حال سوال این است که آیا واقعا قرآن جواز سوزاندن هم می دهد؟ جواب: اولا از …

ادامه نوشته »

بی احترامی به پیامبر؟!

آیا در آیات قرآن موردی وجود دارد که کسانی در حضور پیامبر به ایشان بی احترامی کرده باشند و پیامبر هم کاری به آنها نداشته است و حکم به مجازات آنها نداده باشد؟ جواب: بله، در آیه ۸ سوره مجادله آمده است: وَ إِذَا جَاءُوکَ حَیَّوْکَ بِمَا لَمْ یحَیِّکَ بِهِ اللَّهُ وَ یَقُولُونَ فىِ أَنفُسِهِمْ لَوْ لَا یُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا …

ادامه نوشته »

هدف وسیله را توجیه می کند؟!

برخی می گویند برای رسیدن به هدف مقدس می توان گاهی اوقات از رذائل اخلاقی مثل دروغ نیز استفاده کرد. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در ادامه به عین این مقاله اشاره می کنم: آیا می توان برای پیش بُرد مقاصد از رذائل اخلاقی استفاده کرد؟ سوالی معمولا مطرح می …

ادامه نوشته »

حدیثی معروف!

شیعیان زیاد به این روایت استناد می کنند که پیامبر فرمود: هرکسی فاطمه را اذیت کند مرا اذیت کرده است و می گویند این روایت در مهمترین کتاب های اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده است. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: در کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم این روایت چندین بار نقل شده است و …

ادامه نوشته »

آیه ای دو سویه!

آیا تا به حال به آیه ای برخورد کرده اید که دو معنای متضاد از آن برداشت شود و هر دو نیز صحیح باشد به این گونه که با جمع بین معانی، یک معنای واحد از آیه گرفته شود؟ جواب: بله، در آیه ۳۱ سوره اعراف آمده است: یَابَنىِ ءَادَمَ خُذُواْ زِینَتَکمْ عِندَ کلُ‏ مَسْجِدٍ معنای این آیه این است …

ادامه نوشته »

صدای مردگان!!!

برخی برای اثبات اینکه مردگان صدای زندگان را می شنوند به این حدیث استدلال می کنند که پیامبر با مردگان جنگ بدر صحبت کرده است و به اصحابش گفته است که آنها شنواتر از شما هستند. آیا این استدلال صحیح است؟ جواب: برای اینکه دقیقا این روایت را بررسی کنیم ابتدا متن خود حدیث را از کتاب صحیح بخاری می …

ادامه نوشته »

نقل های تاریخی؟

نظر شما راجع به نقل های تاریخی و حدیثی چیست؟ چرا شما اینقدر نسبت به روایات و نقل های تاریخی بدبین هستید؟ جواب: بنده همین را بگویم که اگر مقداری با علم رجال آشنا شوید واقعا نسبت به نقل های تاریخی و روایی شک خواهید کرد چون یک راوی را عالمی ثقه دانسته و دیگری او را غیر ثقه می …

ادامه نوشته »

تقدیم مرد بر زن؟!

اینکه در قرآن وقتی می خواهد به زن و مرد اشاره کند بالاخره ابتدا به مرد اشاره می کند و بعد به زن آیا بی احترامی به زن نیست؟ جواب: خیر، اولا اینکه ابتدا به مرد اشاره شده و بعد به زن ممکن است دلیل بلاغی داشته باشد و به خاطر رعایت بلاغت ابتدا به واژه ی (ذکر) اشاره شده …

ادامه نوشته »

روضه خوانی؟!!!

چرا شما در منبرهایتان روضه نمی خوانید؟ جواب: به دو دلیل: الف) بسیاری از روضه ها دارای سند صحیح نمی باشد و نمی توان راجع به آنها حتی اطمینان نسبی پیدا کرد. بالاخره وقتی قرار است مطلبی تاریخی نقل شود باید اطمینانی نسبی به آن باشد در حالی که نسبت به بسیاری از نقل ها بنده اطمینان نسبی ندارم. جالب …

ادامه نوشته »

گریه آسمان و زمین؟؟

در آیه ۲۹ سوره دخان راجع به کشته شدن فرعون و آل او چنین آمده است که: فَمَا بَکَتْ عَلَیهِمُ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ یعنى نه آسمان بر آنها گریست و نه زمین. آیا واقعا آسمان و زمین گریه مى کنند؟ جواب: در تفسیر نمونه در این زمینه آمده است: گریه نکردن آسمان و زمین بر آنها ممکن است کنایه از …

ادامه نوشته »

آیه ای توحیدی

آیه اى در قرآن را مثال بزنید که توحید و اینکه موثر اصلى در عالم خداوند است را به بهترین وجه براى ما بیان کند. جواب: آیات در این زمینه زیاد است ولى آیه ۷۹ سوره نحل در این باره بسیار قابل تأمل است. در این آیه آمده است: أَ لَمْ یَرَوْاْ إِلىَ الطَّیْرِ مُسَخَّرَاتٍ فىِ جَوِّ السَّمَاءِ مَا یُمْسِکُهُنَّ …

ادامه نوشته »

دو تعبیر قرآنی؟

در آیه ۲۵ سوره محمد که مربوط به مرتد است از تعبیر مِن بَعْدِ مَا تَبَینَ استفاده شده است، این در حالى است که در آیه ۶ سوره انفال که مربوط به مومنین است از تعبیر بَعْدَ مَا تَبَینَ‏ استفاده شده است. تفاوت این دو تعبیر چیست و چرا در یکی (مِن) بکار رفته و در دیگری بکار نرفته است؟ …

ادامه نوشته »

نقد مطهری و حوزه!

نقد آقای مطهری به روحانیون و حوزه های علمیه چه بوده است؟ جواب: ایشان در یکی از مقالات خود چنین می گوید: چرا حوزه‏هاى علمیه ما از صورت دانشگاه دینى به صورت «دانشکده فقه» درآمده؛ چرا علما و فضلاى ما همین که معروف و مشهور شدند، اگر معلومات دیگرى غیر از فقه و اصول دارند روى آنها را مى‏پوشانند و …

ادامه نوشته »

حقوق غیر مسلمانان در اسلام؟

آیا واقعا اسلام حق شهروندی افراد را رعایت می کند؟ مثلا آیا برای یک شخص بهایی حق شهروندی قائل است؟ جواب: بله بنده از قرآن چنین می فهمم که قرآن چنین حقوقی را برای همه ی انسان ها قائل است، هم برای مسلمانان و هم برای غیر مسلمانان. به دو آیه ی زیر توجه کنید: الف) وَ لَن یجْعَلَ اللَّهُ …

ادامه نوشته »

دست بر چشم و آیه الکرسی!؟

اینکه مردم پس از نماز دست بر روی چشم می گذارند و آیه الکرسی می خوانند آیا سند دارد؟ جواب: بنده این مسأله را در اینترنت جستجو کردم و در سایت اسلام کوئیست آمده بود: عمل رایجی میان مردم وجود دارد که پس از نماز، دست‌ها را بر روی چشم گذاشته و این آیه را می‌خوانند. خواندن آیه با چنین …

ادامه نوشته »

نکته ریز قرآنی؟

در تمام آیات قرآن هرجا صفت غفور و رحیم آمده است ابتدا غفور آمده و بعد رحیم. تنها در آیه ۲ سوره سبأ است که رحیم بر غفور مقدم شده است و اتفاقا در همین آیه اگر قرار بود قافیه ى آیات رعایت شود باید غفور بر رحیم مثل بقیه ى آیات مقدم مى شد. خلاصه علت تقدم رحیم بر …

ادامه نوشته »

سوگند ایوب؟!

مفسرین در ذیل آیه ۴۴ سوره ص گفته اند که حضرت ایوب سوگند خورده بود که همسرش را بزند. آیا چنین مطلبی صحیح است و اگر جواب مثبت است چرا ایوب چنین سوگندی خورده بود؟ جواب: بد نیست که در جواب این سوال به پرسش و پاسخی که در سایت آقای غروی در این باره آمده بود اشاره کنم: آیه …

ادامه نوشته »

معانی متفاوت!؟

شما گفته بودید که آیات ۴۳ و ۴۴ سوره نحل را می توان به گونه های مختلف معنا کرد. اگر ممکن است این معانی مختلف را بیان کنید. جواب: معانی مختلف آیات ۴۳ و ۴۴ سوره نحل متن آیه: وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِى إِلَیهِمْ  فَسْئَلُواْ أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ(۴۳) بِالْبَیِّنَاتِ وَ الزُّبُرِ …..(۴۴) تعبیر …

ادامه نوشته »

شبهه به مجازات قرآن!

برخى مى گویند اینکه در آیه ۳۳ سوره مائده یکى از مجازات هاى محارب، به صلیب کشیده شدن یا قطع دست و پا بیان شده است صحیح نیست و نباید قرآن چنین مجازات هایى را بیان کند. جواب شما به این اشکال چیست؟‏ جواب: اولا در این آیه چهار مجازات بیان شده است که به صورت تخییرى یکى از آنها …

ادامه نوشته »

غیر مضار؟

در آیه ۱۲ سوره نساء آمده است که ترکه ى میت بعد از پرداخت وصیت و دیون غیر مضار باید بین ورثه تقسیم شود. آوردن قید (غیر مضار) براى چیست‏؟ جواب: آوردن این قید براى این است که وصیت و دین نباید موجب ضرر به ورثه و جامعه شود و اگر وصیت و دیون میت موجب ضرر به جامعه و …

ادامه نوشته »

۱۸ کلید؟!

شنیده ام که شما جملات تأمل برانگیزی که در طول زمان شنیده اید را جمع آوری کرده اید. می توانید تعدادی از آنها را برای ما ذکر کنید؟ جواب: بله، در ادامه به آنها اشاره می کنم: جمله ۱: هر جور فکر کنی همانجور حرف می زنی. هر جور که حرف بزنی همانجور عمل می کنی. هر جور که عمل …

ادامه نوشته »

اگر خدا می خواست؟

در آیه ۳۵ سوره نحل آمده است که مشرکین مى گفتند اگر خدا مى خواست ما و پدرانمان مشرک نبودیم. واقعا قصد مشرکین از این حرف چه بوده است و آیا ما نیز امروزه شبیه چنین حرف هایى مى زنیم یا نه؟ جواب: مشرکین با این حرف، اراده ی تکوینی خدا را مساوی با رضایت تشریعی او می دانستند. آنها …

ادامه نوشته »

مشاجره با خدا!؟؟

آیا روز قیامت واقعا می توان با خدا بحث کرد و مثلا برای او استدلال بیاوریم که ما فلان عذر را داشتیم؟ جواب: بله، از آیه ۱۳۴ سوره طه چنین مطلبی استفاده می شود که می توان با خدا بحث کرد و برای او دلیل آورد. در این آیه آمده است: وَ لَوْ أَنَّا أَهْلَکْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُواْ رَبَّنَا …

ادامه نوشته »

حرمت طلا برای مرد؟!

 اینکه می گویند طلا برای مرد حرام است آیا دلیل علمی دارد؟ در برخی سایت ها آمده است که طلا بر روی مردان اثرات منفی دارد؟ جواب : در این زمینه بنده در سایت ها چنین مطالبی که دلالت بر اثر منفی طلا در مردان دارد دیده ام ولی به یکی از دوستانم گفتم در این باره در سایت های …

ادامه نوشته »

یا حمید بحقّ محمّد!!!

آیا جملاتِ (یا حمید بحقّ محمّد یا عالى بحقّ على یا فاطر بحقّ فاطمه یا محسن بحقّ الحسن ….) که معمولا در دعاها خوانده مى شود مستند است‏؟ جواب: بنده برای چنین جملاتی سند متصلی پیدا نکردم و هرکسی این جملات را نقل کرده است از کتاب الدر الثمین نقل کرده است ولی سلسله ی سندی برای آن ذکر نکرده …

ادامه نوشته »

معنای جمله ای از زیارت اربعین!!

در زیارت اربعین آمده است: أَشْهَدُ أَنِّی بِکُمْ مُؤْمِنٌ وَ بِإِیَابِکُمْ مُوقِنٌ بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی‏ این جمله دقیقا به چه معناست؟ به خصوص تعبیر بِشَرَائِعِ دِینِی وَ خَوَاتِیمِ عَمَلِی‏ یعنی چه؟ جواب: در کتاب بحار الأنوار (ط – بیروت) ؛ ج‏۹۸ ؛ ص۳۳۴ این جملات به چند گونه ترجمه و تفسیر شده است. در این کتاب آمده است: …

ادامه نوشته »

معنای واژه حول؟

معنای واژه ی حول در تعابیری مثل (لا حول و لا قوه الا بالله) یا (بحول الله و قوته اقوم و اقعد) چیست؟ جواب: این واژه ممکن است اشاره به تغییر و تحول داشته باشد و در این صورت بحول الله یعنی توسط تحولی که خدا به من ارزانی داشته است قیام می کنم و می نشینم. خلاصه یعنی تحول …

ادامه نوشته »

درخواست از مرده!؟

نظر شما راجع به آیات ۲۰ و ۲۱ سوره نحل چیست؟ آیا از این آیات بدست می آید که حاجت خواستن از مرده صحیح نیست؟ جواب: در این زمینه بنده تحقیقی انجام داده ام که در ادامه به عین این تحقیق اشاره می کنم: این آیات مربوط به شریک قرار دادن برای خدا و درخواست از غیر خداست. در این …

ادامه نوشته »

فرق بین مسکین و مستکین؟

فرق بین مسکین و مستکین چیست‏؟ جواب: واژه ی مسکین از سکن مى آید که نقطه ى مقابل تحرک است. مسکین به کسى مى گویند که از حرکت افتاده است حال یا به خاطر ضعف بدن یا به خاطر نداشتن مال یا به خاطر مریضى. به همین خاطر است که مى گویند مسکین بدتر از فقیر است چون فقیر مى …

ادامه نوشته »

یک حدیث؟!

معمولا در روزهای اربعین این حدیث را می خوانند که پنج چیز از علامات مومن است از جمله انگشتر به دست کردن یا زیارت اربعین خواندن. آیا این حدیث از لحاط سندی صحیح است؟ جواب: اصل این حدیث در کتاب تهذیب الأحکام از شیخ طوسی، ج‏۶، ص: ۵۲ آمده است ولی از لحاظ سندی ضعیف است چون سلسله ی سندی …

ادامه نوشته »

یا شدید القوی و یا شدید المحال

در ماه صفر دعایی در مساجد خوانده می شود که با (یا شدید القوی و یا شدید المحال) شروع می شود. آیا این دعا مستند است؟ جواب: بنده در ماه صفر امسال وقتی این دعا را می شنیدم اشکالی به متن آن داشتم که در آخر دعا با اینکه خداوند مورد خطاب است یکدفعه خطاب عوض می شود. در این …

ادامه نوشته »

انواع شرک

راجع به شرک در قرآن و انواع آن توضیح دهید؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در ادامه به عین آن مقاله اشاره می کنم: انواع شرک در قرآن قسم اول: پرستش موجودات فاقد حیات(جمادات) مثال اول: إِذْ قَالَ لِأَبِیهِ یَأَبَتِ لِمَ تَعْبُدُ مَا لَا یَسْمَعُ وَ لَا یُبْصِرُ وَ لَا یُغْنىِ عَنکَ شَیْئًا(مریم-۴۲) ترجمه: هنگامى …

ادامه نوشته »

چگونه روی قرآن کار کنیم؟

چگونه روی قرآن کار کنیم؟ جواب: برای یادگیری قرآن دو سیر پیشنهاد می شود: الف) از ابتداء تا انتهای قرآن یک دور قرآن را خودتان مطالعه کنید و خوب روی ترجمه ی آیات فکر کنید. سعی کنید از ترجمه هایی که روان است استفاده کنید. در این زمینه، ترجمه ی آقای حسین انصاریان پیشنهاد می شود. البته ترجمه های دیگر …

ادامه نوشته »

اختلاف مذموم!

در قرآن، اختلاف و تفرقه مورد مذمت قرار گرفته است. این چه نوع اختلاف و تفرقه ای است که بد می باشد؟ جواب: بنده پیشنهاد مى کنم به آیات ۱۰۳ و ۱۰۵ سوره آل عمران رجوع کنید تا متوجه شوید چه اختلافى بد است؟ در آیه ۱۰۳ وقتی از تفرقه نهی می کند بلا فاصله بحث دشمنی را مطرح می …

ادامه نوشته »

عبادت کن تا یقین تو فرا رسد!

در آیه آخر سوره حجر آمده است: وَ اعْبُدْ رَبَّکَ حَتىَ‏ یَأْتِیَکَ الْیَقِینُ یعنى و پروردگارت را عبادت کن تا یقین تو فرا رسد! مراد از یقین در این آیه چیست؟ جواب: به نظر بنده یقین در این آیه همان معنای معروف خود را دارد و این آیه همواره به همه ی افراد دستور می دهد که برای رسیدن به …

ادامه نوشته »

عذاب و امت های فعلی!؟

چرا خداوند امت های گذشته را عذاب کرده است ولی دیگر چنین عذاب هایی را برداشته است؟ آیا واقعا کار آنها که ماهی گرفتند از کار داعشی ها بدتر بوده است؟ آیا پی کردن شتر صالح از اینکه در یک لحظه با بمب اتم، هزاران نفر کشته شوند بدتر است؟ چرا خدا آنها را عذاب کرده است ولی اینها را …

ادامه نوشته »

پاره کنندگان قرآن؟!

در  آیات ۹۰ و ۹۱ سوره حجر حرف از تقسیم کنندگان قرآن زده شده است. چه مصادیقى مى توان براى تقسیم کردن قرآن بیان کرد؟ جواب: می توان چندین مصداق برای تقسیم قرآن بیان کرد از جمله: الف) اینکه به برخی از آیات قرآن عمل شود و به برخی عمل نشود. ب) فقط برخی آیات را روی منبرها بخوانند مثلا …

ادامه نوشته »

سبع مِنَ المثانى

در آیه ۸۷ سوره حجر آمده است که خدا به پیامبر سبع مِنَ المثانى داده است. سبع من المثانى چیست؟ جواب: مفسرین گفته اند که منظور از سبع من المثانی سوره حمد است چون هفت آیه دارد و در نمازها دوبار خوانده می شود. این تفسیر می تواند صحیح باشد ولی تفسیر دیگری نیز به ذهن من می رسد و …

ادامه نوشته »

سند *و عجل فرجهم*؟

نظر شما راجع به گفتن (و عجل فرجهم) بعد از صلوات ها چیست؟ آیا مستندی در این زمینه داریم؟ جواب: بنده با تحقیقاتم متوجه شدم روایتی به این صورت که به طور مطلق تأکید به گفتن این جمله بعد از صلوات ها داشته باشد نداریم. بله در روایاتی که راجع به دعاهای خاصی هستند این تعبیر آمده است ولی اینکه …

ادامه نوشته »

لا اکراه فی الدین؟!

تعبیر لَا إِکْرَاهَ فىِ الدِّینِ قَد تَّبَین‏ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىّ‏ دقیقا چه مى خواهد بگوید و ارتباط جمله ى لَا إِکْرَاهَ فىِ الدِّینِ با جمله ى قَد تَّبَینَ الرُّشْدُ مِنَ الْغَىّ‏ چه مى باشد؟ جواب: این تعبیر یک جمله ى خبرى است و مى خواهد بگوید در رابطه ى با دین اجبارى وجود ندارد و آنچه که باید باشد این …

ادامه نوشته »

عذابهای الهی!!

آیا اینکه هر امتى به صورتى عذاب شده است دلیل خاصى داشته است؟ جواب: به نظر مى رسد که عذاب هر امتى با گناه آن امت یا شرائطى که آن امت داشته اند مرتبط بوده است که در این زمینه مى توانید راجع به عذاب هر امتى فکر کنید. مثلا راجع به عذاب قوم لوط چنین آمده است: فَأَخَذَتهْمُ الصَّیْحَهُ …

ادامه نوشته »

پیامبران و زنانی کافر!!؟

چرا حضرت لوط یا حضرت نوح خودشان با زنانى کافر زندگى مى کرده اند؟ جواب: این مطلب انعطاف پذیرى پیامبران الهى را مى رساند که حاضر بوده اند با شخصى که هم فکر آنها نیست زیر یک سقف زندگى کنند. اینکه امروزه ما اصلا نمى توانیم با مخالفین خود رابطه داشته باشیم مشکلى است که ما داریم و الا سیره …

ادامه نوشته »

لوطولوژی در قرآن!!!

در آیه ۷۱ سوره حجر آمده است که لوط به قومش مى گوید: هَؤُلَاءِ بَنَاتىِ إِن کُنتُمْ فَاعِلِینَ یعنى اگر مى‏خواهید [کار درست و معقولى‏] انجام دهید، اینان دختران منند. آیا لوط از قومش مى خواهد که به جاى هم جنس بازی، زنا کنید؟ جواب: مراد لوط زنا نیست بلکه ازدواج است چرا که زنا در تمام ادیان گناه است …

ادامه نوشته »

لوط و لواط؟!

چرا به حضرت لوط، لوط گفته شده است؟ آیا این اسم با عمل لواط مرتبط است؟ جواب: به نظر مى رسد که لوط قبل از اینکه به سمت قومش برود اسمش لوط بوده است و از آیه ۲۶ سوره عنکبوت نیز بدست مى آید که لوط در زمان ابراهیم قبل از اینکه به سمت قومش برود اسمش لوط بوده است. …

ادامه نوشته »

واژه عالمین!؟

در آیه ۷۰ سوره حجر آمده است که قوم لوط به او مى گویند: أَ وَ لَمْ نَنْهَکَ عَنِ الْعَالَمِینَ یعنى مگر ما تو را از عالمین نهى نکردیم؟ چرا قوم لوط از واژه ی عالمین به معنای جهانیان استفاده کرده اند؟ آیا عالمین در این آیه به معنای همه ی موجودات است؟ جواب: معلوم است که مراد از عالمین …

ادامه نوشته »

قرآن و دانش؟!

آیا قرآن و به طور کلی اسلام راجع به علم آموزی و اندیشیدن و سوال پرسیدن و به طور کلی آگاهی تأکیدی دارد؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در اینجا عین مقاله را می آورم: اسلام و توصیه ی به آگاهی از دیدگاه قرآن، هر انسانی باید نسبت به عقاید و افکارش بیندیشد و از …

ادامه نوشته »

صلوات بعد از نماز!؟

اینکه در مساجد بعد از نمازها آیه ی (إِنَّ اللَّهَ وَ مَلَائکَتَهُ یُصَلُّونَ عَلىَ النَّبىِّ …..) خوانده می شود و صلوات می فرستند آیا دستور دین می باشد؟ جواب: بنده حدیثی در این باره پیدا نکردم. جالب است که در سایت پرسمان دانشجویی نیز آمده است: دلیلی براصل استحباب گفتن ان الله وملائکته در تعقیب نماز وجود ندارد هر چند …

ادامه نوشته »

تولد امام علی در کعبه؟

برخی می خواهند از به دنیا آمدن حضرت علی در کعبه استفاده کنند که ما دور زادگاه حضرت علی می چرخیم و قصد خدا از این کار این بوده است که دور امام علی بچرخیم؟ آیا این حرف صحیح است؟ جواب: به نظر می رسد که به دنیا آمدن حضرت علی در کعبه اگر صحیح باشد فضیلتی برای امام علی …

ادامه نوشته »

لوح فاطمه؟!

حدیث لوح حضرت زهراء که امروزه به صورت قاب در خانه ها زده شده است در کجا آمده و آیا سند صحیح دارد؟ جواب: داستان این لوح در کتاب  الکافی ج: ۱  ص:  ۵۲۷ آمده است. در نرم افزار درایه النور سند این حدیث صحیح دانسته شده است و اگر چه در بحث راویانِ این حدیث، تک تک راویان ثقه …

ادامه نوشته »

خمس و روحانیون

برخی می گویند چرا خمس به روحانیون داده می شود؟ جواب: در این زمینه ما مفصلا بحث کرده ایم که در این رابطه می توانید به جزوه ی (پرسش های صریح و پاسخ های بی پرده پیرامون خمس) مراجعه کنید. در اینجا فقط همین مطلب را بگویم که اگر مراد از این سوال این است که چرا به روحانیون امروز …

ادامه نوشته »

شیعه اید یا سنی؟!

اگر کسی از شما بپرسد که شیعه اید یا سنی چه می گویید؟ جواب: می گویم مسلمانم یعنی تسلیم حق هستم. هر جا حق باشد آنجا هستم. اگر در جایی اهل سنت درست بگویند آنجا هستم و اگر در جایی شیعه درست بگوید حرف شیعه را می پذیریم. قرآن حرف از تسلیم زده است نه حرف از فرقه گرایی. قرآن …

ادامه نوشته »

شیعه کشی!!!

اینکه گروهی از افراطیون اهل سنت، شیعه می کشند از کجا ناشی می شود؟ جواب: یکی از دلایلش کارهای شیعیان است و اگر شیعیان در جایگاه اهل سنت بودند نیز شاید چنین گروه هایی در بین آنها پیدا می شد. به نظر شما اگر گروهی از اهل سنت جلسه ای تشکیل دهند و در آن به امام علی فحش دهند …

ادامه نوشته »

افراط در شیعیان

اینکه در بین شیعیان افراد افراطی وجود دارد منشأش از کجاست؟ جواب: منشأش از همان افراد به ظاهر اعتدالی است. شما ببینید همان افرادِ به ظاهر معتدل وقتی میکروفن در جلسه ای خصوصی به دستشان بیفتد علی را در حد خدایی بالا می برند و عمر را بدترین فرد کره ی زمین معرفی می کنند. چنین رفتارها و عقایدی عملا …

ادامه نوشته »

خیرات برای اموات!!؟

نماز خواندن برای اموات یا خیرات فرستادن برای آنها یا دعا و طلب استغفار برای آنها واقعا تا چه حدی به آنها می رسد؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در اینجا عین آن مقاله را می آورم: میزان تأثیر اعمال زندگان برای مردگان سوالی مطرح است که آیا اینکه برای مردگان دعا کنیم یا برای …

ادامه نوشته »

تاثیر یهود بر اسلام؟

برخی می گویند یهودیان در اسلام انحرافاتی ایجاد کردند و حتی در تشیع نیز موجب ایجاد تحریفاتی شدند. آیا این مطلب صحیح است؟ جواب: بالاخره چنین چیزی ممکن است. جالب است بدانید که جناب کشی که یک عالم شیعه است و کتابی در علم رجال نوشته است در جایی از کتابش چنین می نویسد: و ذکر بعض أهل العلم أن …

ادامه نوشته »

تیر خوردن جنازه امام حسن؟

داستان تیر خوردن جنازه ی امام حسن چه بوده است و آیا واقعا عایشه چنین دستوری داده است و اصلا آیا واقعا می خواستند که امام حسن را کنار پیامبر خاک کنند؟ جواب: داستان تیر خوردن در کتاب مناقب آل أبی طالب علیهم السلام (لابن شهرآشوب) ؛ ج‏۴ ؛ ص۴۴ آمده است و شما می توانید با جستجوی عبارت (وَ …

ادامه نوشته »

دعای معروف امن یجیب!!

آیا ختم (اّمن یجیب) که در میان مردم شایع است و ۵ بار این آیه را می خوانند از طریق پیامبر یا ائمه صادر شده است؟ جواب: بنده در این زمینه تحقیق کردم و چیزی نیافتم. نمی دانم چه کسی چنین چیزهایی که سند ندارد را در بین مردم شایع کرده است. خیلی برایم جالب بود که در تفسیر اطیب …

ادامه نوشته »

شیعه، سنی یا مسلمان؟؟

با توجه به اینکه شما راجع به بحث شیعه و سنی، زیاد تحقیق کرده اید به چه نتیجه ای رسیده اید؟ جواب: به نظر بنده هم شیعه اشتباه می کند و هم سنی و هم شیعه درست می گوید و هم سنی. منظورم این است که در بحث امامت و اینکه آیا چنین اصلی از طرف خدا بیان شده است …

ادامه نوشته »

مهاجرین و انصار

گروهى از آیه ۱۰۰ سوره توبه استفاده مى کنند که هرکسى مهاجر و انصار بوده است حتما بهشتى است و در آخرت حتما در بهشت قرار دارد. آیا این حرف صحیح است؟‏ جواب: این آیه مى رساند که هرکسى مهاجر و انصار بوده است خدا از آنها راضى شده است و براى آنها بهشت آماده کرد ولى اینکه این رضایت …

ادامه نوشته »

معنای یک دعا

در دعایی که در دهه ی اول ذی الحجه خوانده می شود می گویند: لا اله الّا اللَّه عدد اللّیالی‏ و الدّهور لا اله الّا اللَّه عدد امواج البحور لا اله الّا اللَّه …… ترجمه:  لا اله الا اللَّه به تعداد شبها و روزگاران* لا اله الا اللَّه به تعداد موجهاى دریاها …. این جملات یعنی چه؟ جواب: برای فهم …

ادامه نوشته »

مجازات در ملاء عام

آیا برای مجازات در ملأ عام در قرآن دلیلی داریم؟ جواب: اگر مرادتان از ملأ عام، مردم است خیر. بله در آیه دوم سوره نور در مورد مجازات زنا کار آمده است که: وَ لْیَشهْدْ عَذَابهُمَا طَائفَهٌ مِّنَ الْمُؤْمِنِینَ یعنى و باید گروهى از مؤمنان، شاهد مجازات آن دو نفر باشند. تنها در همین یک آیه است که می گوید …

ادامه نوشته »

بلند صلوات بفرست!

آیا راجع به بلند صلوات فرستادن روایتى داریم‏؟ جواب: در کتاب کافى حدیثى آمده است که مى گوید: ارْفَعُوا أَصْوَاتَکُمْ بِالصَّلَاهِ عَلَیَّ فَإِنَّهَا تَذْهَبُ بِالنِّفَاقِ یعنى صوت خود را براى صلوات بر من بالا ببرید چرا که نفاق را از بین مى برد. گفته شده که سند این روایت صحیح است. البته راجع به این روایت دو نکته قابل توجه …

ادامه نوشته »

دعاهای جعلی!!!

 در رابطه ی با اینکه برخی افراد به ادعیه و زیارات، مطالبی اضافه می کنند یا چیزهای بدون سند می خوانند چه نظری دارید؟ جواب: در این رابطه بنده به گله ای که شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان به چنین افرادی کرده است اشاره می کنم: گله ی شیخ عباس قمی از اضافه کردن و جعلیات در ادعیه مرحوم …

ادامه نوشته »

اسلام فراغربی!

برخی می گویند که شما فرا غربی هستید. چه توضیحی در این باره دارید؟ جواب: بله، بنده احکام اسلام را فراتر از قوانین غربی می دانم و در این باره مقاله ای نوشته ام که در اینجا عین آن مقاله را می آورم: عنوان مقاله: اشاره به برخی از قوانین اسلام که حقوق بشر قرن ۲۱ از آن فاصله ی …

ادامه نوشته »

عظم البلاء

آیا دعای (الهی عظم البلاء) که در آن جملات (اکفیانی فانکما کافیان) وجود دارد از لحاظ سندی، صحیح است؟ جواب: اگر شما این دعا را در نرم افزار حدیثی جستجو کنید خواهید دید که در هر کتابی که این دعا آمده است هیچ کدام سند متصل برای آن ذکر نکرده اند. پس این دعا از لحاظ سندی ضعیف است. مثلا …

ادامه نوشته »

سندشناسی یک نماز!

برای یکشنبه های ماه ذوالقعده نمازی ذکر می کنند که در مفاتیح الجنان هم آمده است و ثواب هایی نیز برای آن ذکر شده است. آیا این نماز سندیت دارد؟ جواب: اصل این نماز حدیثش در اقبال سید بن طاوس، ج۱، ص۳۰۸ آمده است و اگر متن این حدیث را در سی دی جامع الاحادیث جستجو بزنید فقط در دو …

ادامه نوشته »

پازل دین!

شما در برخی از مقالات خود، دین را به پازل تشبیه کرده اید. می توانید در این زمینه توضیح دهید. جواب: بله، در اینجا خود مقاله ای که در این زمینه نوشته شده است را می آورم: پازل دین باید صحیح چیده شود؟ اگر دین را به یک پازل تشبیه کنیم می فهمیم که اجزاء مختلفی دارد که هر جزء …

ادامه نوشته »

بی دقتی در تفسیر!

با توجه به اینکه رشته ی اصلی شما تفسیر است به نظر شما بر روی چه مواردی از آیات قرآن کار نشده است و مفسرین، خیلی زود از کنار آن گذشته اند؟ جواب: از این موارد می توان مثال های متعددی زد. بنده در اینجا فقط به یکی از آنها اشاره می کنم و آن اینکه در برخی از آیات …

ادامه نوشته »

قوامیت مرد بر زن؟

در آیه ۳۴ سوره نساء آمده است: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلىَ النِّسَاءِ یعنى مردان، برپادارندگان [زندگى‏] زنانند. گروهی به این آیه اشکال می گیرند که چرا اسلام، مرد را قوام بر زن دانسته است. جواب شما به این اشکال چیست؟ جواب: ما مفصلا راجع به این آیه بحث کرده ایم و در این زمینه می توانید به مقاله ی (یک آیه …

ادامه نوشته »

ماههای حرام

نظر شما راجع به ماه های حرام چیست؟ آیا تا به حال تحقیقی در این باره داشته اید؟ جواب: بنده در ابتدای ماه ذی القعده در سال ۱۳۹۳ برای اهل مسجد راجع به ماه های حرام یک سخنرانی کردم و اتفاقا سخنرانی را به صورت مکتوب درآوردم و خوب است در اینجا عین آن مطالب آورده شود: آشنایی بیشتر با …

ادامه نوشته »

حدیث سفینه!

معمولا حدیثی خوانده می شود که کشتی امام حسین اسرع است و سریع تر انسان را به سر منزل می رساند. آیا این حدیث سند صحیح دارد؟ جواب: از صحت سند این حدیث نپرسید بلکه بپرسید که اصلا این حرف در منابع روایی به عنوان حدیث آمده است یا نه؟ بنده زمانی راجع به این حرف تحقیق می کردم و …

ادامه نوشته »

نوحولوژی!!

در سوره هود که داستان حضرت نوح بیان شده است ابهاماتی وجود دارد مثل اینکه چرا نوح قصد داشت پسرش را در کشتی سوار کند؟ آیا نوح می خواسته است پارتی بازی کند؟ چرا خدا به نوح می گوید از چیزی که علم نداری سوال نکن؟ چرا نوح استغفار می کند؟ جواب: بنده در این زمینه تحقیقی نوشته ام که …

ادامه نوشته »

تعارض در المیزان

آیا مى توانید یکى از اشکالاتى که در تفسیر المیزان وجود دارد را بیان کنید؟ جواب: بله، صاحب این تفسیر در تفسیر داستان موسى و خضر راجع به اینکه آیا موسى همان موساى معروف است یا نه مى گویند: بعضى گفته‏اند: این موسى غیر موسى بن عمران بلکه یکى از نواده‏هاى یوسف بن یعقوب (ع) بوده است، و اسمش موسى …

ادامه نوشته »

ایمان بدون عمل؟!

توصیه ى شما به کسانى که ادعاى ایمان دارند ولى عملگرا نیستند چیست‏؟ جواب: بنده آنها را متذکر آیه ۲۳۱ سوره بقره مى کنم که طبق این آیه افرادى که به دستورات دین عمل نکنند در واقع آیات الهى و دستورات او را به تمسخر گرفته اند. پس مسخره کننده ى آیات الهى آن کافرى نیست که علنا مبانى دین …

ادامه نوشته »

اشتباه در دین داری!!

آیا ممکن است یکی از مواردی که ما در دین داری اشتباه رفته ایم را ذکر کنید؟ جواب: بله، در آیه دوم سوره ملک آمده است: الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الحْیَوهَ لِیَبْلُوَکُمْ أَیُّکمُ‏ أَحْسَنُ عَمَلًا یعنى خدا آن کسى است که مرگ و حیات را آفرید تا شما را بیازماید که کدام یک از شما بهتر عمل مى‏کنید. خدا این …

ادامه نوشته »

زینت مساجد!

آیا زینت کردن مساجد و کاشی کاری و گنبد زدن به صورتی که میلیاردها تومان خرج آن شود صحیح است؟ جواب: در آیه ۳۱ سوره اعراف آمده است: یَابَنىِ ءَادَمَ خُذُواْ زِینَتَکمْ عِندَ کلُ‏ مَسْجِدٍ یعنى اى فرزندان آدم! زینت خود را نزد هر مسجدى داشته باشید. از این آیه در صورتی که اولا کلمه ی مسجد، اشاره به مساجد …

ادامه نوشته »

وضو در قرآن؟!

آیا وضوى شیعه و سنى با آیه ى وضوء یعنى آیه ۶ سوره مائده هماهنگ است‏؟ جواب: به نظر مى رسد که وضوى شیعه و سنى را با توجه به احتمالات مختلفى که در آیه هست مى توان صحیح دانست، البته ممکن است برخى از این احتمالات نسبت به برخى دیگر ارجحیت داشته باشد ولى به هر حال جملات این …

ادامه نوشته »

بحث خلود!!

شما در مقاله اى بحث خلود به آن معناى مشهور را زیر سوال برده اید و گفته اید بالاخره زمانى آتش از بین مى رود. این حرف شما بر خلاف آیه ۱۶ سوره هود است که راجع به عاقبت دنیا طلبان در آخرت مى فرماید: أُوْلَئکَ الَّذِینَ لَیْسَ لهَمْ فىِ الاَخِرَهِ إِلَّا النَّارُ یعنى آنها در آخرت، جز آتش، (سهمى) …

ادامه نوشته »

وعده بی نیازی در ازدواج!؟؟؟

برخی از آیه ۳۲ سوره نور استفاده می کنند که اگر کسی فقیر است نباید به خاطر فقر از ازدواج خودداری کند چرا که ازدواج، خود عاملی است برای غنی شدن. آیا این برداشت از آیه ۳۲ سوره نور صحیح است؟ جواب: بنده در این باره مقاله ای نوشته ام که در اینجا عین مقاله را می آورم: آیا باید …

ادامه نوشته »

توهین تحت لوای تمجید از ائمه

به شما نسبت می دهند که با پایین آوردن مقام اهل بیت به اهل بیت توهین می کنید. شما چه جوابی به این حرف ها دارید؟ جواب: به نظر بنده هر شخصی را باید در آن جایگاهی که هست معرفی کرد. اتفاقا به نظر بنده کسانی که اهل بیت را از آن مقامی که دارند بالاتر می برند به اهل …

ادامه نوشته »

معجزه تحمیق مردم!!

چطور است که برخى با اینکه اشتباه مى روند ولى باز، مردم از آنها تبعیت مى کنند؟ جواب: در آیه ۵۴ سوره زخرف راجع به فرعون آمده است که: فَاسْتَخَفَّ قَوْمَهُ فَأَطَاعُوهُ یعنى فرعون قوم خود را سبک شمرد و آنان او را اطاعت کردند. از این آیه بدست مى آید که هر چه مردم را احمق تر بار بیاورى …

ادامه نوشته »

حدیثی در وصف گاو!!!

برخی می گویند که پیامبر گفته است: گوشت گاو مرض است، شیرش دوا و چربیش شفاست. آیا واقعا این حدیث درست است؟ جواب: بنده در اینترنت این سوال را جستجو زدم و در سایت پرسمان چنین آمده بود: پرسشگر گرامی با سلام و سپاس از ارتباطتان با این مرکز آری چنین حدیثی در کتب روایی هست، ولی باید توجه داشت …

ادامه نوشته »

قرآن بر سر، اسنادی ضعیف!!

 آیا قرآن به سر گرفتن که در شب های قدر انجام می شود سندش معتبر است؟ جواب: روایت قرآن به سر گرفتن را می توانید در دو کتاب اقبال سید بن طاوس و امالی شیخ طوسی پیدا کنید. جالب است در روایاتی که در این دو کتاب آمده است هیچ یک خواندن این دعا را به شب قدر اختصاص نداده …

ادامه نوشته »

انبیاء و امور شخصی!

آیا انبیاء در امور شخصى نیز معصوم هستند؟ جواب: در المیزان، ذیل آیه ۱۵۰ سوره اعراف آمده است: در اینجا ممکن است کسى بپرسد آیا این مقدار اشتباه از موسى بن عمران (ع) با عصمت آن جناب منافات ندارد؟ جوابش این است که: نه، ادله عصمت انبیاء این سنخ اشتباهات را که در حقیقت اختلاف در سلیقه و مشى است …

ادامه نوشته »

صفات زمانی!

در آیه ۶ سوره بقره آمده است:إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ سَوَاءٌ عَلَیْهِمْ ءَ أَنذَرْتَهُمْ أَمْ لَمْ تُنذِرْهُمْ لَا یُؤْمِنُونَ یعنى  کافران را یکسان است که ایشان را بترسانى یا نترسانى، ایمان نخواهند آورد. مفسرین در تفسیر این آیه مانده اند که منظور از کفار در اینجا کدام کفار هستند چرا که بالاخره برخى کفار مسلمان شده اند. شما در تفسیر این …

ادامه نوشته »

ارتباط با دیگر آیات؟!

در آیه ۶۷ سوره مائده آمده است: یَأَیهَّا الرَّسُولُ بَلِّغْ مَا أُنزِلَ إِلَیْکَ مِن رَّبِّکَ  وَ إِن لَّمْ تَفْعَلْ فَمَا بَلَّغْتَ رِسَالَتَهُ  وَ اللَّهُ یَعْصِمُکَ مِنَ النَّاسِ  إِنَّ اللَّهَ لَا یهْدِى الْقَوْمَ الْکَافِرِینَ یعنى اى پیامبر، آنچه را از پروردگارت بر تو نازل شده است به مردم برسان. اگر چنین نکنى امر رسالت او را ادا نکرده‏اى. خدا تو را …

ادامه نوشته »

توبه ی ناپذیرفتنی!

در آیه ۹۰ سوره آل عمران آمده است که: إِنَّ الَّذِینَ کَفَرُواْ بَعْدَ إِیمَانِهِمْ ثُمَّ ازْدَادُواْ کُفْرًا لَّن تُقْبَلَ تَوْبَتُهُمْ وَ أُوْلَئکَ هُمُ الضَّالُّونَ یعنى مسلماً کسانى که پس از ایمانشان کافر شدند، سپس بر کفر [خود] افزودند، هرگز توبه آنان پذیرفته نخواهد شد و اینانند که گمراهند. واقعا چرا خدا توبه ى این گروه را نمى پذیرد؟ مگر خدا …

ادامه نوشته »

ذکر و تسبیح!

چرا در قرآن خداوند در جاهای متعددی به پیامبر دستور می دهد که فَسَبِّحْ بِحَمْدِ رَبِّکَ؟ تسبیح و حمد چه خصوصیتی دارد؟ جواب: گاهی اوقات به ذهن انسان خطور می کند که چرا خداوند، جهان را این گونه خلق کرده است که مثلا بدکاران در آن آزاد هستند و هرکاری بخواهند می کنند، کفار به کفر خود ادامه می دهند، …

ادامه نوشته »

استدلال با سلام!

برخی برای اثبات اینکه پیامبر صدای ما را می شنود استناد می کنند به اینکه در نمازها به پیامبر سلام می دهیم و جواب سلام واجب است، پس حتما پیامبر صدای ما را می شنود. آیا این استدلال صحیح است؟ جواب: این استدلال با دو اشکال رو به رو است: الف) اگر ثابت شود که پیامبر صدای سلام را می …

ادامه نوشته »

طوفانی از نوع فکر!

آیا شما از تکنیک های روز برای تبلیغ دین استفاده می کنید؟ جواب: بله ما در جلسات خود به خصوص در موضوع تفسیر از تکنیک طوفان فکری استفاده می کنیم. در زیر توضیحی در این زمینه می آوریم: طوفان فکری از ویکی‌پدیا، دانشنامه آزاد طوفان فکری یا یورش فکری یا بارش ذهنی (به انگلیسی: Brainstorming) یک تکنیک خلاقیت و ایده …

ادامه نوشته »

تعجب نکنید!!

اینکه بت پرستان بت می پرستیدند برای من عجیب است. آیا واقعا ممکن است افرادی پیدا شوند که جلوی سنگ و چوب سجده کنند؟ جواب: چه تعجبی دارد. یادتان نرود که وقتی تبلیغات، وسیع باشد و جهل بی داد کند چیزهایی که خلاف صریح عقل است منطقی جلوه داده می شود و کسی به اشتباه بودن آنها پی نمی برد …

ادامه نوشته »

معیارهای ماه!!!

برای اعلام اول ماه قمری چه معیارهای متفاوتی وجود دارد که موجب شده است در این زمینه اختلاف نظر به وجود آید؟ جواب: در زیر به معیارهای مختلف در بحث اعلام اول ماه قمری اشاره می شود: معیار اول: رؤیت ماه ملاک نیست بلکه تولد ماه ملاک است. در زمان های قدیم تنها راه فهمیدن اینکه اول ماه شده است …

ادامه نوشته »

جنگی دائمی (۴ ممتحنه)

گروهى به استناد آیه ۴ سوره ممتحنه مى خواهد بگویند که باید با کفار و مشرکین همواره در جنگ باشیم و نمى توانیم با آنها زندگى مسالمت آمیز داشته باشیم. در این آیه آمده است: قَدْ کاَنَتْ لَکُمْ أُسْوَهٌ حَسَنَهٌ فىِ إِبْرَاهِیمَ وَ الَّذِینَ مَعَهُ إِذْ قَالُواْ لِقَوْمهِمْ إِنَّا بُرَءَ ؤُاْ مِنکُمْ وَ مِمَّا تَعْبُدُونَ مِن دُونِ اللَّهِ کَفَرْنَا بِکمُ‏ …

ادامه نوشته »

و من اظلم؟

در آیات متعددی از قرآن تعبیرِ (وَ مَنْ أَظْلَمُ) آمده است. این تعبیر به چه معناست و چه توضیحی راجع به آن دارید؟ جواب: راجع به این تعبیر ما تحقیق مفصلی در تفسیر سوره سجده، آیه ۲۲ داریم که حتما به آن مراجعه کنید. مطلب مهمی که در اینجا خوب است به آن اشاره شود این است که در بسیاری …

ادامه نوشته »

شاهدین اعمال (۱۰۵ توبه)

برخى از آیه ۱۰۵ سوره توبه استفاده مى کنند که پیامبر و امام از تمام اعمال همه ى بندگان آگاه هستند. آیا چنین استفاده اى صحیح است‏؟ جواب: براى اینکه بتوانیم به این سوال جواب دهیم ابتدا به خود آیه اشاره مى کنیم: وَ قُلِ اعْمَلُواْ فَسَیرَى اللَّهُ عَمَلَکمْ وَ رَسُولُهُ وَ الْمُؤْمِنُونَ  وَ سَترَدُّونَ إِلىَ‏ عَالِمِ الْغَیْبِ وَ الشهَّادَهِ …

ادامه نوشته »

علم غیب پیامبر (سوره جن)

در آیات ۲۶ و ۲۷ سوره جن آمده است: عَالِمُ الْغَیْبِ فَلَا یُظْهِرُ عَلىَ‏ غَیْبِهِ أَحَدًا(۲۶) إِلَّا مَنِ ارْتَضىَ‏ مِن رَّسُولٍ فَإِنَّهُ یَسْلُکُ مِن بَینِ یَدَیْهِ وَ مِنْ خَلْفِهِ رَصَدًا(۲۷) ترجمه:  [او] داناى غیب است و هیچ کس را بر غیب خود آگاه نمى‏کند (۲۶) مگر پیامبرانى را که [براى آگاه شدن از غیب‏] برگزیده است، پس نگهبانانى [براى محافظت …

ادامه نوشته »

هر مالشی مالش نیست!!!

گروهی از شیعیان به استناد داستان پیراهن حضرت یوسف که یعقوب به چشم خود مالید و شفا پیدا کرد می خواهند کارهای خود را توجیه کنند که مثلا تبرک به ضریح یا پارچه ای که به ضریح مالیده شده است صحیح است و چنین چیزهایی نیز شفا بخش است. آیا این استناد صحیح است؟ جواب: به نظر بنده صحیح نیست. …

ادامه نوشته »

رد کردن امام زمان؟!

به نظر شما آیا ممکن است که منتظران ظهور امام زمان وقتی ایشان ظهور کرد او را قبول نکنند؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در زیر به این مقاله اشاره می کنم: منتظرانی که به ادعاهای خود عمل نمی کنند از آیات قرآن بدست می آید که گروهی از افراد در طول تاریخ ادعای انتظار …

ادامه نوشته »

داستانی مشهور!

آیا داستانی قرآنی را سراغ دارید که در افواه مردم به صورتی مشهور شده ولی در قرآن به صورت دیگری آمده است؟ جواب: بله، در افواه مردم گفته می شود که وقتی بت پرستان از حضرت ابراهیم پرسیدند که آیا تو بت ها را شکستی ایشان گفت بروید و از بت بزرگ بپرسید. چنین چیزی اشتباه است. حضرت ابراهیم نگفت …

ادامه نوشته »

بگو لا اله الا الله!

آیا تلقین خواندن برای میت سندیت دارد؟ جواب: روایت مربوط به تلقین در هر ۴ کتاب از کتب اربعه آمده است ولی طبق تحقیقات انجام شده سند همه ی آنها ضعیف است. در سی دی درایه النور سند این روایات همگی ضعیف دانسته شده است. پس نمی توان آن را به دین منسوب کرد. البته در این تحقیق فقط کتب …

ادامه نوشته »

ادعیه وضو

آیا دعاهایی که در حین وضوء وارد شده است سندیت دارد؟ جواب: روایت دعاهای حین وضوء در هر ۴ کتاب از کتب اربعه آمده است ولی طبق تحقیقات انجام شده سند همه ی آنها ضعیف است. در سی دی درایه النور سند این روایات همگی ضعیف دانسته شده است. پس نمی توان آن را به دین منسوب کرد. البته در …

ادامه نوشته »

دین شناسی!

آیا واقعا دین را می توان از علماء اخذ کرد؟ جواب: هم بله و هم نه. توضیح اینکه از این باب که آنها راجع به دین وقت گذاشته اند و تخصص بدست آورده اند بله، از باب رجوع جاهل به عالم می توان به آنها رجوع کرد ولی از باب اینکه بخواهیم هر چه گفتند بدون اندیشه بپذیریم خیر، پس …

ادامه نوشته »

مفهوم و مصداق؟!!

آیا ممکن است بین مفهوم و مصداق در مباحث دینی اشتباه صورت گیرد و چنین اشتباهی چه تبعاتی را به دنبال خواهد داشت؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در این جا به آن اشاره می کنم: تفکیک بین مفهوم و مصداق در موضوعات دینی یکی از دلایلی که موجب ایجاد بدعت در دین می شود …

ادامه نوشته »

واژه های دین!؟

نظر شما راجع به واژه شناسی دینی چیست؟ جواب: یکی از بحث های مهمی که مبلغین دینی خیلی باید به آن توجه کنند بحث واژه شناسی دینی است. اشتباه در ترجمه یک واژه خیلی می تواند به ضرر دین تمام شود. پس مبلغین دین باید در معنا کردن واژه ها بیشتر دقت کنند. امروزه واژه هایی به عنوان واژه های …

ادامه نوشته »

مصدر اختلاف!

به نظر شما برای اینکه اختلافات فرقه ای به خصوص بین شیعه و سنی از بین برود چه باید کرد؟ جواب: یکی از علمای اهل سنت مصاحبه ی جالبی دارد که اگر هم شیعه و هم سنی بتوانند این گونه فکر کنند خیلی از دعواها پایان می یابد. در زیر به این مصاحبه اشاره می کنم: به گزارش «شیعه نیوز»،  …

ادامه نوشته »

انحرافنا!

لطفا به یکی از انحرافات دینی که امروزه مشاهده می کنید اشاره کنید. جواب: از جمله ی انحرافات این است که دین آمده تا ما را به مفهوم واژه ها راهنمایی کند ولی ما در مصداق آن زمانیِ واژه ها مانده ایم. دین آمده تا به ما بگوید ظلم بد است ولی به جای اینکه ما امروزه از ظلم و …

ادامه نوشته »

لعن در قرآن

نظرشما راجع به لعنت و معنای آن چیست؟ جواب: بنده در این زمینه تحقیقی انجام داده ام که در ادامه عین این تحقیق را ارائه می دهم: در قرآن در آیات زیادى، خداوند گروه هاى مختلف را لعنت کرده است. حال می خواهیم بدانیم که لعنت به چه معناست؟ آیا اگر کسی را لعنت کردیم یعنی از خدا می خواهیم …

ادامه نوشته »

شایدهای قرآنی؟!

چرا در آیات قرآن از لفظ (لعلّ) استفاده شده است؟ مثلا می گوید تقوا پیشه کنید شاید رستگار شوید در حالی که تقوا حتما رستگاری می آورد. آیا این عبارات مویدی برای حرف اشاعره نیست که می گویند خداوند ممکن است حتی افراد خوب را جهنم ببرد؟  جواب: در جواب باید گفته شود که چنین عباراتی مى تواند اشاره به …

ادامه نوشته »

استغفار نبی!؟

در آیه ۱۹ سوره محمد آمده است: وَ اسْتَغْفِرْ لِذَنبِکَ یعنى از گناهانت استغفار کن. آیا واقعا پیامبر گناهکار بوده است‏؟ جواب: به این سوال جواب هاى متعددى داده شده است: الف) اینگونه تعبیرها ممکن است اشاره به مساله” ترک اولى” و” حسنات الأبرار سیئات المقربین” داشته باشد به این صورت که اگر دیگران از گناهان و معاصى خود استغفار …

ادامه نوشته »

لو کشف الغطاء

آیا حدیث (لو کشف الغطاء ما ازددت یقینا) صحیح است؟ جواب: بنده برای این حدیث سند صحیحی پیدا نکردم. ولی اگر کاری به سند این حدیث نداشته باشیم باید سعی کنیم که این حدیث را درست معنا کنیم. اگر معنای این جمله این باشد که می توان به درجه ای رسید که یقین دیگر افزایشی ندارد باید گفته شود که …

ادامه نوشته »

بهترین باشیم!

چگونه مى توانیم جزو بهترین امت ها باشیم‏؟ جواب: در آیه ۱۱۰ سوره آل عمران آمده است: کُنتُمْ خَیرَ أُمَّهٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ تَأْمُرُونَ بِالْمَعْرُوفِ وَ تَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ یعنى شما بهترین امتى هستید که [براى اصلاح جوامع انسانى‏] پدیدار شده‏اید، به کار شایسته و پسندیده فرمان مى‏دهید و از کار ناپسند و زشت بازمى‏دارید، و [از روى …

ادامه نوشته »

ام داوود!

راجع به اعمال ام داود که در نیمه ی رجب انجام می گیرد و سند آن توضیح دهید. جواب: داستان و عمل امّ داود، در بحار الأنوار، ج ۹۸، ص ۳۹۸، کتاب اعمال السنین و الشهور، باب ۲۶، باب عمل خصوص لیله النصف من رجب و یومها … ذکر گردیده است و دعایی که ام داود دارد به دعای استفتاح …

ادامه نوشته »

حتی در قرآن؟!

شما کلمه ى (حتى) در آیات قرآن را به چند گونه ترجمه مى کنید. آیا مى توانید مثالى بزنید؟ جواب: در آیه ۹۲ سوره آل عمران آمده است: لَن تَنَالُواْ الْبرِ حَتىَ‏ تُنفِقُواْ مِمَّا تحُبُّونَ معناى اول این آیه همان است که معمولا در ذهن ها مى باشد یعنى به حقیقت نیکوکارى نمى رسید تا اینکه از آنچه که دوست …

ادامه نوشته »

شخصیت پرستان بی شخصیت

آیا قبول دارید که امروزه مردم، شخص پرست شده اند؟ جواب: بله همین طور است مثلا آنها فکر می کنند شیخ عباس قمی هر چه را که در مفاتیح الجنان آورده است صحیح است و می گویند مگر می شود شیخ عباس قمی مطلبی را بیاورد که اشتباه باشد؟ باید به مردم یاد داد که بله چنین چیزی ممکن است. …

ادامه نوشته »

حدیثی نا حدیث!!

آیا عبارت (من لا معاش له لا معاد له) حدیث است؟ جواب: بنده با جستجوی این عبارت در چند نرم افزار مثل جامع التفاسیر، جامع الاحادیث، جامع فقه اهل بیت متوجه شدم که این عبارت اصلا حدیث نیست. حتی بنده در هریک از این نرم افزارها چندین بار جستجو کردم چرا که فکر کردم شاید اشتباه می کنم ولی اصلا …

ادامه نوشته »

اکفیانی فانکما کافیان؟؟!

آیا دعای (یا محمد و یا علی اکفیانی فانکما کافیان) دارای سند صحیح است؟ جواب: در کتاب کافی روایتی آمده است که به جای یا محمد و یا علی، عبارت به این صورت آمده است: یَا جَبْرَئِیلُ یَا مُحَمَّدُ یَا جَبْرَئِیلُ یَا مُحَمَّدُ تُکَرِّرُ ذَلِکَ اکْفِیَانِی مَا أَنَا فِیهِ فَإِنَّکُمَا کَافِیَانِ وَ احْفَظَانِی بِإِذْنِ اللَّهِ فَإِنَّکُمَا حَافِظَانِ البته سند این …

ادامه نوشته »

وای بر ما؟

معنای آیه ی فَوَیْلٌ لِّلْمُصَلِّینَ(۴) الَّذِینَ هُمْ عَن صَلَاتهِمْ سَاهُونَ(۵) در سوره ماعون چیست؟ جواب: اولا باید به کلمه ی (عَن) توجه شود. اگر آیه چنین بود: الَّذِینَ هُمْ فِی صَلَاتهِمْ سَاهُونَ همه ی ما را شامل می شد چون همه ی ما کم و بیش در نماز سهو داریم ولی خوشبختانه عَن صَلَاتهِمْ است یعنی کسانی که نسبت به …

ادامه نوشته »

پاسخ به تعارض!

از طرفى در آیه ۳۴ سوره فصلت آمده است که ادْفَعْ بِالَّتىِ هِىَ أَحْسَنُ یعنى بدى را با نیکى دفع کن ولى درآیه ۱۹۴ سوره بقره آمده است که فَمَنِ اعْتَدَى‏ عَلَیْکُمْ فَاعْتَدُواْ عَلَیْهِ بِمِثْلِ مَا اعْتَدَى‏ عَلَیْکُمْ یعنى هر کس به شما تجاوز کرد، همانند آن بر او تعدّى کنید! آیا این دو آیه با هم تعارض ندارد؟ بالاخره …

ادامه نوشته »

سازش های نبی و دلواپسان!

آیا در تاریخ پیامبر موردی داریم که ایشان با کفار صلح کرده باشند و حتی حاضر به پذیرش چیزهایی شده باشند که در ظاهر نشان دهنده ی ضعف باشد؟ جواب: بله، شما اگر داستان صلح حدیبیه را بخوانید چنین چیزی مشاهده می کنید. ” متن پیمان صلح” از این قرار بود که پیامبر ص به على ع دستور داد بنویس: …

ادامه نوشته »

اختلاف ممدوح!!

شما در نوشته هایتان از اختلاف استقبال می کنید و می گویید باید به اختلاف ها و البته اختلاف های ممدوح، بها داد. آیا شاهدی نیز بر این حرف از قرآن دارید؟ جواب: بله، در قرآن اختلافی که معمولا مورد مذمت قرار گرفته است اختلاف بعد از علم است. در آیات متعدد قرآنی از اختلاف بعد از علم صحبت شده …

ادامه نوشته »

عروسی؟!

در عروسی هایی که در آن گناه می شود آیا شرکت بکنیم یا نه؟ به طور کلی آیا با افراد گنه کار می توانیم رفت و آمد داشته باشیم یا نه؟ جواب: من جواب شما را با آیه ی قرآن می دهم. در آیه ۱۴۰ سوره نساء آمده است: وَ قَدْ نَزَّلَ عَلَیْکُمْ فىِ الْکِتَابِ أَنْ إِذَا سمِعْتُمْ ءَایَاتِ اللَّهِ …

ادامه نوشته »

شیطان ضعیف!

در آیه ۲۸ سوره یوسف آمده است که عزیز مصر به همسرش زلیخا مى گوید: إِنَّ کَیْدَکُنَّ عَظِیمٌ یعنى کید شما زنان عظیم است در حالى که در آیه ۷۶ سوره نساء راجع به کید شیطان آمده است: إِنَّ کَیْدَ الشَّیْطانِ کانَ ضَعِیفاً یعنى کید شیطان ضعیف است. آیا از این دو آیه مى توان استفاده کرد که کید شیطان …

ادامه نوشته »

نقص عقل و ایمان!؟

این طور که می گویند در برخی از متون روایی برای زنان نقص هایی مثل نقص ایمان یا نقص عقل بیان شده است. آیا چنین چیزی صحت دارد و اگر واقعا صحت دارد توجیه شما راجع به آن چیست؟ جواب: در این زمینه نگارنده تحقیقی انجام داده است که در ادامه عین این تحقیق آورده می شود: تحقیقی پیرامون حدیثی …

ادامه نوشته »

ارتفاع قبور!

آیا اینکه قبور علماء و اولیاء الهی را بلند می سازند صحیح است؟ جواب: در این زمینه بنده نظری ندارم و باید بیشتر تحقیق کنم. چیزی که می توانم در اینجا بگویم این است که در احادیثی آمده است که خود ائمه گفته اند قبر ما تا ۴ انگشت بالا بیاید و برخی از اسناد این احادیث صحیح هستند. در …

ادامه نوشته »

شک و ریب؟!

فرق بین شک و ریب چیست‏؟ اینکه در قرآن آمده است که قرآن (لا ریب فیه) است آیا این جمله همان (لا شک فیه) باید معنا شود؟ جواب: در این زمینه جواب هاى متعددى داده شده است که در زیر به آن اشاره مى شود: الف) فرقى با هم ندارند بلکه به یک معنا هستند.(التحریر و التنویر، ج‏۱، ص: ۲۱۹) …

ادامه نوشته »

بتی قابل سجده!!

آیا سجده در برابر کعبه همان سجده در برابر بت نیست؟ جواب: بین این دو تفاوت از زمین تا آسمان است. بت پرست در برابر بت سجده می کند و در واقع حاجتش را از غیر خدا می خواهد و غیر خدا را می پرستد در حالی که سجده در برابر کعبه اصلا پرستش کعبه و غیر خدا نیست. علاوه …

ادامه نوشته »

اعتقادات و شهرت؟!

گاهی اوقات برای اثبات مطلبی به گفته ی علماء در کتاب هایشان استناد می شود. آیا برای اثبات اصول اعتقادات می توان به این راه اعتماد کرد؟ جواب: این طریق تنها به عنوان یک موید می تواند مورد استفاده قرار گیرد چرا که بالاخره علماء نیز ممکن است اشتباه کنند. پس به صرف اینکه عالمی در کتابش فلان نظریه را …

ادامه نوشته »

احکامی فطری!

آیا در احکام دین مواردی را سراغ دارید که مطابق با طبیعت و فطرت انسان است ولی ما از آن فطرت و طبیعت دور شده ایم؟ جواب: بله، می توان مواردی را مثال زد: الف) در بحث ازدواج واقعا ما از طبیعت انسانی خارج شده ایم. انسان وقتی به سن بلوغ جنسی می رسد نیاز جنسی دارد ولی ما با …

ادامه نوشته »

صفت بی صفت حکومت ها

کدامیک از صفات است که فکر می کنید معمولا حکومت های اسلامی آن را رعایت نمی کنند؟ جواب: در آیه هشتم سوره مائده آمده است: وَ لَا یَجْرِمَنَّکُمْ شَنَئانُ قَوْمٍ عَلىَ أَلَّا تَعْدِلُواْ اعْدِلُواْ هُوَ أَقْرَبُ لِلتَّقْوَى‏ یعنى و نباید دشمنى با گروهى شما را بر آن دارد که عدالت نورزید عدالت کنید که آن به پرهیزکارى نزدیک‏تر است. به …

ادامه نوشته »

اطاعت مطلقه!!!!

امروزه گاهی اوقات به ما می گویند که باید از فلان شخص اطاعت مطلق داشته باشید و حتی اگر دلیل اطاعت را نفهمیدید باز اطاعت کنید. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: من نمی دانم به چه دلیلی چنین می گویند. امروزه حرف های بدون دلیل و بی مبنا و به تبع، غیر عقلایی زیاد زده می شود. بنده برای …

ادامه نوشته »

حجتی دائمی؟

آیا در هر زمان باید حجت خدا روى زمین باشد؟ جواب: بله باید باشد ولى اینکه حتما حجت خدا باید انسان باشد لااقل براى بنده دلایلش صد درصد ثابت نیست ولى حجت خدا ممکن است کتاب خدا باشد یا عقل باشد. پس حجت خدا در هر زمان باید باشد ولى انسان بودن آن نیازمند دلیل است. اتفاقا ادله اى وجود …

ادامه نوشته »

استخاره

نظر شما راجع به استخاره چیست؟ جواب: استخاره دو معنا دارد: معنای لغوی که به معنای طلب خیر از خداست و بسیار پسندیده است و معنای اصطلاحی که به این معناست که وقتی شخص در کاری متحیر می شود از قرآن استخاره می گیرد. راجع به استخاره به معنای اصطلاحی که امروز زیاد باب شده است بنده نظر مساعدی ندارم. …

ادامه نوشته »

انکر الاصوات

اینکه در آیه ۱۹ سوره لقمان آمده است که صدای خران انکر الاصوات است به چه معناست و خداوند چرا چنین چیزی گفته است؟ جواب: شاید ما برای فهم دقیق آیه باید خوب روی ماده ی (نکر) تأمل کنیم. مفسرین معمولا گفته اند که انکر به معنای قبیح تر و ناخوشایندتر باشد. ولی خوب است گفته شود که لغویون در …

ادامه نوشته »

اهل کتاب و جزیه؟

آیا آیه ى ۲۹ سوره توبه با حقوق شهروندى منافات دارد؟ چرا باید از اهل کتاب جزیه گرفت‏؟ جواب: اگر متن آیه خوانده شود مشخص می شود که جزیه گرفتن مربوط به همه ی اهل کتاب نیست بلکه اهل کتابی منظور است که می خواهند با حق مبارزه کنند. قرینه ی ما بر این مطلب چند چیز است: الف) در …

ادامه نوشته »

صدای زندگان

معمولا شیعیان از آیه وَ لَا تحَسَبنَ‏ الَّذِینَ قُتِلُواْ فىِ سَبِیلِ اللَّهِ أَمْوَاتَا بَلْ أَحْیَاءٌ عِندَ رَبِّهِمْ یُرْزَقُونَ(آل عمران-۱۶۹) استفاده مى کنند که مردگان صداى زندگان را مى شنوند. آیه این استفاده صحیح است؟ جواب: به نظر می رسد که این آیه بحثش راجع به زنده بودن افرادی است که در راه خدا کشته شده اند ولی اینکه آنها صدای …

ادامه نوشته »

توقع در توکل!

با اینکه قبلا راجع به توکل توضیح داده بودید اما هنوز معناى توکل براى ما روشن نیست. در این باره بیشتر توضیح دهید. آیا متوکل باید توقع داشته باشد که مشکلش حل شود؟ جواب: توکل یعنى با اینکه ما از اسباب ظاهرى بهره مى بریم ولى مى دانیم که همه چیز همین اسباب ظاهرى نیست بلکه درعالم هستى علت هاى …

ادامه نوشته »

اسلام، جنگ یا جنگ گریزی؟

گروهی می گویند اینکه اسلام ماه های حرام قرار داده و جنگ در آن ماه ها را حرام کرده است، خود دلیل بر این است که از دیدگاه اسلام جنگ در بقیه ی ماه ها جایز است. اگر جنگ بد است هر زمانی بد است. چرا اسلام به خصوص راجع به ماه های حرام جنگ را حرام کرده است؟ اگر …

ادامه نوشته »

شفاعت!

در برخی از آیات قرآن مثل آیه ۲۵۴ سوره بقره، شفاعت در روز قیامت صراحتا نفی شده است. آیا واقعا در روز قیامت، شفاعت وجود ندارد؟ جواب: به نظر می رسد باید تعریف خود را از شفاعت مشخص کنیم. من فکر می کنم آیاتی که شفاعت را نفی کرده است می خواهد بگوید در روز قیامت پارتی بازی وجود ندارد …

ادامه نوشته »

کدام مرجع تقلید؟

به نظر شما کدام مراجع را باید برای تقلید انتخاب کنیم؟ جواب: به نظر من مرجع تقلید باید کسی باشد که به صورت اجتهادی و بدون تعصب راجع به اصول دینش کار کرده باشد چرا که به نظر بنده اجتهاد در فروع دین متوقف بر اجتهاد در اصول دین است. اگر مرجعی در اصول دینش به صورت اجتهادی کار نکرده …

ادامه نوشته »

سند دعای تحویل سال!!

آیا دعای تحویل سال دارای سند صحیح می باشد؟ جواب: خیر. حتی بنده در سایت ویکی پدیا در این زمینه این مطلب را یافتم که: در کتاب‌های مشهور ادعیه همچون اقبال الاعمال سیدابن‌طاووس و مصباح المتهجد شیخ طوسی اشاره‌ای به دعای تحویل سال نگردیده و این نشان می‌دهد چه در منابع اهل سنت و چه در منابع اهل تشیع سند …

ادامه نوشته »

قصاص حکمی ناعادلانه؟

برخی افراد می گویند حکم قصاص در اسلام ناعادلانه است. شما به این گروه چه جواب می دهید؟ جواب: بنده مثالی برای آنها می زنم. اگر آنها یک شب وارد خانه شوند و ببینند شخص زن و فرزندشان را کشته شده است چه می کنند؟ آیا به خود حق می دهند که بتوانند قصاص کنند؟ بله در اسلام عفو نیز …

ادامه نوشته »

زنان ناقص البیان؟؟

در آیه ۱۸ سوره زخرف راجع به جنس زن چنین آمده است: أَ وَ مَن یُنَشَّؤُاْ فىِ الْحِلْیَهِ وَ هُوَ فىِ الخْصَامِ غَیرْ مُبِینٍ یعنى آیا کسى را [شریک خدا قرار داده‏اند] که در زر و زیور پرورش یافته است و [هنگام‏] مجادله و بحث بیانش روشن نیست؟ آیا این بى احترامى به زنان نیست و آیا واقعا زن در …

ادامه نوشته »

قرآن و بی مهری به زنان!؟!!

در برخى از آیات قرآن که بحث معنویت در کار است فقط به مردان اشاره شده است، انگار که اصلا زنان مورد توجه نیستند. به این آیات توجه شود: وَ بَیْنَهُما حِجابٌ وَ عَلَى الْأَعْرافِ رِجالٌ یَعْرِفُونَ کُلاًّ بِسیماهُمْ (اعراف-۴۶(و میان آن دو [گروه بهشتیان و دوزخیان‏] حائلى است، و بر بلنداى آن مردانى [با مقام و منزلت‏اند] که هر …

ادامه نوشته »

چهره هایی همیشه نورانی!

به نظر شما نشان دادن چهره ی حضرت اباالفضل یا امامان و پیامبران در فیلم ها اشکال دارد؟ جواب: بنده اشکال خاصی در آن نمی بینم. نشان ندادن چهره ی آنها این شبهه را به ذهن می آورد که آنها از لحاظ بشریت مثل دیگران نیستند در حالی که اتفاقا طبق آیات قرآن جنبه ی بشری آنها مثل دیگران است. …

ادامه نوشته »

هلال مشکل ساز!!

گروهی در اعلام اول ماه تولد ماه را قبول دارند و می گویند با معیارهای علمی باید پیش رفت. آیا این نظر صحیح است؟ جواب: بنده در مقامی نیستم که بخواهم به طور صریح در این باره نظر بدهم ولی فکر می کنم چنین نظری بعید نباشد. شما ببینید برای اعلام اذان صبح یا ظهر یا … به علم اکتفا …

ادامه نوشته »

خشونتی مهربانانه!

شما آیات ابتدایى سوره توبه را که ظاهرى خشن داشت تفسیر کردید و گفتید که خشونت در آن آیات منطقى است و حتى گفتید دستورات صادر شده در آن آیات مهربانانه ترین عملکردى است که مى توان نسبت به کفار عمل کرد. حال شما آیات ۶۰ و ۶۱ سوره احزاب را چه مى گویید؟ این آیات واقعا خشونتى غیر منطقى …

ادامه نوشته »

خدا بی واسطه!؟

آیا در قرآن مثالى وجود دارد که با وجود واسطه، ولى باز پیامبران الهى مستقیما با خدا صحبت کرده باشند؟ جواب: بله، از داستان حضرت زکریا و حضرت مریم در سوره آل عمران مى توان چنین مطلبى را استفاده کرد. مثلا وقتى زکریا دید که براى حضرت مریم رزق بهشتى آماده است مى توانست به او بگوید براى من نیز …

ادامه نوشته »

خطاب به حکومت!

اگر شما بخواهید براى شیعه ى امروزى و حکومت فعلى جمهورى اسلامى آیه اى از قرآن را به عنوان تذکر بیان کنید کدام آیه را مى گویید؟ جواب: من این دو آیه از سوره نساء را مى خوانم که: أَ لَمْ تَرَ إِلىَ الَّذِینَ یُزَکُّونَ أَنفُسَهُم بَلِ اللَّهُ یُزَکىّ‏ مَن یَشَاءُ وَ لَا یُظْلَمُونَ فَتِیلاً(۴۹) انظُرْ کَیْفَ یَفْترَونَ عَلىَ اللَّهِ …

ادامه نوشته »

معروف اما بی سند!

آیا عبارت (علماء امتی افضل من انبیاء بنی اسرائیل) حدیث است و اگر بله آیا سندش صحیح است؟ جواب: این عبارت به دو صورت نقل شده است: الف) علماء امتی افضل من انبیاء بنی اسرائیل ب) علماء امتی کانبیاء بنی اسرائیل در سایت اندیشه ی قم راجع به این حدیث آمده است:  درباره مقام علما و صلحا نسبت به انبیاء …

ادامه نوشته »

تفسیری وارونه!

آیا تا به حال به آیه اى برخورد کرده اید که همه مثبت معنا مى کنند ولى بتوان آن را منفى هم معنا کرد؟ جواب: بله، در آیات ۲۷ تا آخر سوره فجر آمده است: یَأَیَّتهَا النَّفْسُ الْمُطْمَئنَّهُ(۲۷) ارْجِعِى إِلىَ‏ رَبِّکِ رَاضِیَهً مَّرْضِیَّهً(۲۸) فَادْخُلىِ فىِ عِبَادِى(۲۹) وَ ادْخُلىِ جَنَّتىِ(۳۰) این آیات را همه مثبت معنا مى کنند ولى شاید بتوان …

ادامه نوشته »

پیشنهادی دشوار!!! (ازدواج موقت)

آیا شما ازدواج موقت را پیشنهاد می دهید؟ جواب: به راحتی خیر. ازدواج موقت می تواند دارای تبعاتی باشد که در زیر به آن اشاره می شود: الف) ممکن است موجب شود که افراد از ازدواج دائم رو برگردانند. ب) با توجه به اینکه شرائط ازدواج موقت ممکن است برای همه آماده نباشد اگر فردی یکبار ازدواج موقت کند ممکن …

ادامه نوشته »

دعای بی اجابت!

در آیاتی از قرآن، خداوند می فرماید اگر دعا کنید من اجابت می کنم مثل آیه ۱۸۶ سوره بقره یا آیه ۶۰ سوره غافر. این در حالی است که ما دعا می کنیم ولی اجابت نمی شود. پس این آیات چه می شود؟ جواب: در این آیات از واژه ی (دعا) استفاده شده است. در کتاب التحقیق راجع به واژه …

ادامه نوشته »

مشکل اصلی فقه؟

به نظر شما مشکل اصلی فقه سنتی چیست؟ جواب: به نظر من فقه، امروزه دو مشکل اساسی دارد. یکی اینکه جایگاه تحقیق در آن مشخص نیست و دیگر اینکه جایگاه اخلاق نیز در آن معلوم نیست. و اما راجع به جایگاه تحقیق بایدگفته شود در فقه سنتی یقین جاهلانه بر شک عالمانه ارجحیت دارد. مثال ۱: اگر امام جماعتی شیعه …

ادامه نوشته »

حسود هرگز نیاسود!

آیا تعبیر (حسود هرگز نیاسود) تعبیری روایی است؟ جواب: بله در برخی منابع روایی این تعبیر آمده است. مثلا در غرر الحکم، ص۵۵ آمده است: الحسود لا یسود. البته (لا یسود) به معنای این است که هرگز بزرگی نمی بیند.(سید نیز از همین ریشه است) این تعبیر در ارشاد القلوب مرحوم دیلمی، ج۱، ص۱۲۹ نیز آمده است. در مستدرک الوسائل، …

ادامه نوشته »

سد در قرآن؟؟

در آیه ۲۲ سوره حجر آمده است: فَأَنزَلْنَا مِنَ السَّمَاءِ مَاءً فَأَسْقَیْنَاکُمُوهُ وَ مَا أَنتُمْ لَهُ بخِاَزِنِینَ یعنى و از آسمان آبى نازل کردیم و شما را با آن سیراب ساختیم و شما ذخیره کننده آن نیستید. این در حالى است که امروزه با سد سازى، آب ذخیره مى شود. پس این آیه چگونه باید معنا شود جواب: به این …

ادامه نوشته »

سائح به چه معناست؟

در آیه ۱۱۲ سوره توبه یکى از صفات افراد خوبى این بیان شده است که آنها سائح هستند. این کلمه به چه معناست؟ جواب: جواب این سوال را از تفسیر نمونه مى آوریم: ” سائح” در اصل از ماده” سیح” و” سیاحت” به معنى جریان و استمرار گرفته شده. و در اینکه منظور از سائح در آیه فوق چه نوع …

ادامه نوشته »

شیعه تنوری؟!!!

آیا داستان شیعه ی تنوری سندیت دارد؟ جواب: در سایت آقای کدیور راجع به این داستان سوال و جوابی وجود دارد که عین آن سوال و جواب را در اینجا ذکر می کنیم: پرسش: می خواستم نظر جنابعالی را در خصوص موضوع شیعه تنوری بدانم. آیا معتبر است و اگر هست توجیه عقلی آن چه است؟ بنده این موضوع را …

ادامه نوشته »

سند دعای ندبه

آیا دعای ندبه سندیت دارد؟ جواب: در سایت آقای کدیور راجع به سند این دعا چنین آمده است: دعای ندبه در کتاب مصباح المتهجد شیخ طوسی مهمترین کتاب دعای شیعه نیامده است. نخستین کتبی که این دعا را نقل کرده اند متعلق به قرن ششم و هفتم هستند، یعنی کتب مزار کبیر محمد بن جعفر المشهدی (قرن ششم)، مزار قدیم …

ادامه نوشته »

بی صبری یعقوب؟

آیا اینکه حضرت یعقوب در فراق یوسف آنقدر گریه کرد که کور شد عجیب نیست‏؟ چرا این پیامبر اینقدر گریه کرده است و صبر پیشه نکرده است؟ کار حضرت یعقوب ممکن است امروزه دست آویزی قرار گیرد برای کسانی که می خواهند در مصیبت ها از حال خود بی خود شوند و اعمال ناهنجار از خود صادر کنند. جواب: در …

ادامه نوشته »

النکاح سنتی

آیا جمله ی مشهوری که به پیامبر نسبت داده می شود که (النکاح سنتی فمن رغب عن سنتی فلیس منی) آیا مستند است؟ جواب: بنده با تحقیقاتی که کردم متوجه شدم که معنا و مفهوم این روایت در منابع مشهور آمده است که البته باید جداگانه مورد بررسی سندی قرار گیرد ولی لفظ این روایات در منابع مشهور و با …

ادامه نوشته »

الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الحَیَوهَ

  در آیه دوم سوره ملک آمده است: الَّذِى خَلَقَ الْمَوْتَ وَ الحَیَوهَ خلق حیات مشخص است ولى خلق موت به چه معناست؟ جواب: به این سوال جواب های متعددی داده شده است که در زیر به آنها اشاره می کنیم: الف) حقیقت مرگ انتقال از جهانى به جهان دیگر است، و این قطعا یک امر وجودى است که مى‏تواند …

ادامه نوشته »

نقص قرآن؟؟؟

 در قرآن راجع به گوشت خوک و خون حیض صحبت شده است ولی راجع به حکومت و نحوه ی ایجاد حکومت صحبتی نشده است. آیا این، دلیل نقص قرآن نیست؟ جواب: در قرآن راجع به حکومت و حکومت داری مسائلی کلی بیان شده است مثلا نحوه ی حکومت داری فرعون بیان شده است تا به ما یاد دهد مثل فرعون …

ادامه نوشته »

بدعت!؟

در جواب سوال قبلی از بدعت صحبت شد. به نظر شما بدعت چگونه ایجاد می شود؟ جواب: ایجادِ بدعت دلایل مختلفی دارد مثلا همچنانکه در سوال قبل گفتیم یکی از دلایلش خواندن احادیث بی سند یا ضعیف السند برای مردم است. دلیل دیگرش که اتفاقا خود بنده درک کرده ام این است که اگر کاری را که مستحب یا خوب …

ادامه نوشته »

نهج البلاغه و اعتقادنا؟!

آیا می توانید به جملاتی از نهج البلاغه اشاره کنید که با عقاید کنونی جامعه ی شیعی مخالفت داشته باشد؟ جواب: بله، در زیر به چند نمونه اشاره می کنم: الف) حضرت على علیه السلام حتى پس از جنگ جمل احترام عایشه را حفظ مى کند. در خطبه ى ۱۵۶ نهج البلاغه آمده است که امام على بعد از جنگ …

ادامه نوشته »

اسلام و گداپروری!؟

اینکه در اسلام اینقدر راجع به انفاق صحبت شده برای چیست؟ آیا این دستورات موجب گداپروری نیست؟ جواب: ما فکر می کنیم که در انفاق کردن سود اصلی به فقراء می رسد در حالی که شاید بتوان گفت اینکه اسلام اینقدر راجع به انفاق توصیه کرده است برای این است که سود اصلی آن به خود انفاق کننده می رسد. …

ادامه نوشته »

خطای ابراهیم؟!

گروهى از آیه ۴ سوره ممتحنه استفاده مى کنند که حضرت ابراهیم در یک چیز براى ما الگو نیست و استثناء إِلَّا قَوْلَ إِبْرَاهِیمَ را به صدر آیه مى زنند و مى گویند اینکه حضرت ابراهیم به پدرش گفت من براى تو استغفار مى کنم صحیح نبوده و در نتیجه آیه مى خواهد بگوید ایشان در این مورد براى ما …

ادامه نوشته »

سجده ی خطا!!

آیا بجا آوردن سجده ی سهو دارای مستند صحیح است و اصلا عقلا چگونه می توان آن را توجیه کرد؟ جواب: اصل اینکه سجده ی سهو وجود دارد بین گروه های مختلف مسلمین اتفاق نظر وجود دارد اگر چه در نحوه ی انجام آن اختلافاتی دیده می شود ولی به هر حال هم شیعه و هم سنی چنین سجده ای …

ادامه نوشته »

نیت رجاء و بدعت در دین

آیا اینکه برخی مراجع می گویند فلان عمل را به نیت رجاء انجام دهید صحیح است؟ جواب: بنده در رابطه ی با نیت رجاء مقاله ای نوشته ام که در اینجا اصل مقاله را می آورم: (نیت رجاء، عاملی برای ایجاد بدعت در دین) عبارتِ (به نیت رجاء اشکال ندارد) را شاید بارها در رساله های عملیه یا گفته ی …

ادامه نوشته »

إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلَامُ

نظر شما این است که اسلام در آیه إِنَّ الدِّینَ عِندَ اللَّهِ الْاسْلَامُ (آل عمران-۱۹) به معناى لغوى است یعنى تسلیم در برابر حق نه معناى اصطلاحى که اشاره به دین اسلام داشته باشد. آیا از مفسرین نیز کسى چنین نظرى را داده است‏؟ جواب: بله، در المیزان ذیل این آیه آمده است: در سابق معناى اسلام از نظر لغت …

ادامه نوشته »

ارتد الناس بعد النبی الا ثلاث

نظر شما راجع به حدیث (ارتد الناس بعد النبی الا ثلاث) چیست؟ جواب: شیعه می گوید سند این روایت صحیح است و منظور از ارتداد، ارتداد از ولایت است نه ارتداد از دین و توحید. همچنین در این روایت می گوید منظور از سه نفر، سلمان و مقداد و ابوذر است و حتی عمار جزو این سه نفر نیست. بله …

ادامه نوشته »

(نِد در قرآن)؟

در آیات قرآن آمده است که برای خدا (نِدّ) قرار ندهید. این کلمه به چه معناست؟ جواب: در تفسیر التحریر و التنویر، ذیل آیه ۲۲ سوره بقره راجع به (نِدّ) اینگونه توضیح داده است: و المعنى لا تثبتوا للّه أندادا تجعلونها جعلا و هی لیست أندادا و سماها أندادا تعریضا بزعمهم لأن حال العرب فی عبادتهم لها کحال من یسوی …

ادامه نوشته »

خود را به سختی نینداز

در آیه ۸۶ سوره ص آمده است: مَا أَنَا مِنَ المُتَکلَّفِینَ یعنى پیامبر مى گوید: من از متکلفین نیستم. این در حالى است که از آیات دیگر قرآن بدست مى آید که پیامبر در مواردى خود را به تکلف مى انداخته است و به همین خاطر آیات ابتدایى سوره طه یا آیه ۳ سوره شعراء یا آیه ۶ سوره کهف …

ادامه نوشته »

والدین، همسر و قرآن

چرا در قرآن به پدر و مادر بیشتر از همسر توجه شده است؟ جواب: اولا باید گفته شود که در قرآن راجع به همسر و فرزند نیز توصیه شده است ولی شاید اینکه توصیه ی به پدر و مادر بیشتر به چشم می آید به خاطر این است که بالاخره این پدر و مادر هستند که بدون هیچ توقعی برای …

ادامه نوشته »

جایگاه وحی؟

برخى از آیات ۳ و ۴ سوره نجم که مى فرماید: وَ مَا یَنطِقُ عَنِ الهْوَى(۳) إِنْ هُوَ إِلَّا وَحْىٌ یُوحَى‏(۴) استفاده مى کنند که همه ى حرف هاى پیامبر وحى الهى است حتى حرف هایى که در زندگى زده است. یعنى مى گویند هر نوع تکلم پیامبر وحى است.  آیا این حرف صحیح است‏؟ جواب: لا اقل همه ی …

ادامه نوشته »

سند زیارت ناحیه مقدس

آیا زیارت ناحیه مقدسه دارای سند متصل و صحیح می باشد؟ جواب: در این زمینه خوب است با جستجوی عبارت (سند زیارت ناحیه مقدسه) در سایت گوگل از تحقیقاتی که راجع به سند این زیارت شده است آگاهی پیدا کنید. بنده از مجموع مقاله ها به این نتیجه رسیدم که این زیارت دارای سند کاملا متصل به معصوم نیست و …

ادامه نوشته »

سند حدیث کساء

آیا سند حدیث کساء معتبر است؟ جواب: برای اینکه بنده از خودم چیزی نگفته باشد جواب سوال شما را از کتاب مفاتیح نوین از آقای مکارم شیرازی، چاپ پنجم، صفحه ۱۱۹۷ می دهم. ایشان در این کتاب می گویند: اصل حدیث کِسا میان شیعه و اهل سنّت بسیار مشهور و معروف است و جاى هیچ گونه تردیدى نیست که رسول …

ادامه نوشته »

زیارت اهل قبور؟

نظر شما راجع به زیارت قبور چیست؟ جواب: در آیات اول سوره تکاثر راجع به زیارت قبور خیلی زیبا بحث شده است. در این آیات آمده است: أَلْهَاکُمُ التَّکاَثُرُ(۱) حَتىَ‏ زُرْتمُ‏ الْمَقَابِرَ(۲) ترجمه: مباهات و افتخار بر یکدیگر [به ثروت و کثرت نفرات‏] شما را [از پرداختن به تکالیف دینى و یاد آخرت‏] بازداشت (۱) تا جایى که گورها را …

ادامه نوشته »

زمستان و میلاد مسیح

برخی می گویند اینکه میلاد حضرت مسیح در زمستان است صحیح نیست. آیا چنین مطلبی واقعیت دارد؟ جواب: بنده نیز چنین چیزی را شنیده ام. شبی در شبکه ی نور دیدم که چنین مطلبی را می گفت و برخی تحقیقات را نیز ارائه می داد که گفته اند میلاد حضرت مسیح در زمستان نیست. حتی در این شبکه به آیه …

ادامه نوشته »

پول و روحانیت!!؟

نظر شما راجع به طیف روحانی و حقوق آنها چیست؟ در آیات مختلفی از قرآن آمده است که پیامبران در برابر هدایت مردم اجر طلب نمی کردند. حال آیا روحانیون می توانند در برابر هدایت مردم اجر طلب کنند؟ جواب: به نظر بنده کمال مطلب این است که روحانیون نیز به پیروی از انبیاء الهی در برابر هدایت مردم اجر …

ادامه نوشته »

اسلام غربی!!

آیا تا به حال موردی را مشاهده کرده اید که جهان غرب دستور اسلام را بیشتر از مسلمانان رعایت کند؟ جواب: بله، موارد زیادی را مشاهده کرده ام که در اینجا به یکی از این موارد اشاره می کنم: در اسلام آمده است که باید اقوال مختلف را شنید و بهترین آن را انتخاب کرد. در آیات ۱۷ و ۱۸ …

ادامه نوشته »

همشون رو لعن کن!

در زیارت عاشورا آمده است که (و لعن الله بنی امیه قاطبه) یعنی خدایا همه ی بنی امیه را لعنت کن. این طور که در تاریخ آمده است همه ی بنی امیه بد نبوده اند بلکه افراد خوبی نیز در بین آنها بوده است. پس چرا در اینجا همه ی آنها مورد لعن قرار گرفته اند؟ جواب: به این سوال …

ادامه نوشته »

توصیه های حاجت خواهی

به نظر شما چگونه باید با کسانی که دائما برای حاجت خواهی ائمه را صدا می زنند بحث کنیم؟ جواب: به چنین افرادی باید چند مطلب را تذکر داد: مطلب اول: اولا باید در نظر داشته باشند که ائمه هیچ گاه در عرض خدا نیستند یعنی این گونه نیست که خدا چیزی بخواهد و ائمه چیز دیگری. اگر چه بعید …

ادامه نوشته »

حقوق بانوان

نظر شما راجع به حقوق زن در اسلام چیست؟ جواب: در طول تاریخ مرد سالاری حاکم بوده است و متأسفانه به زن ظلم می شده است که امروزه نیز بعضا چنین ظلم هایی را مشاهده می کنیم ولی اگر منظور، حقوقی است که به خصوص در قرآن راجع به زن بیان شده است به نظر من اتفاقا به نفع زن …

ادامه نوشته »

بخوریم یا نخوریم؟!!!!

برخی می گویند انسان باید به خودش سختی بدهد و از باب ریاضت مثلا غذاهای خوب نخورد ولی برخی دیگر می گویند باید از نعمت های الاهی استفاده کرد. اتفاقا از روایات نیز دو گونه استفاده می شود، برخی توصیه به ریاضت می کنند و برخی توصیه به استفاده از نعمت های الاهی. ما چه باید بکنیم؟ جواب: در اینجا …

ادامه نوشته »

توکل یعنی چه؟

توکل یعنی چه؟ جواب: توکل یعنی اینکه اراده ای فوق اراده ها وجود دارد که می تواند همه ی اسباب ظاهری را از بین ببرد یا مسیر آنها را عوض کند. به عنوان مثال اگر چکی دست من باشد و من در کنار بانک باشم ولی باید اعتقاد داشته باشم که اگر اراده ی خدا نباشد با اینکه همه چیز …

ادامه نوشته »

ولایت تکوینی؟!

امروزه در جامعه ی شیعی برخی مسائل تکوینی دائما به اهل بیت نسبت داده می شود به صورتی که انگار کل عالم هستی در دست اهل بیت است. آیا چنین اعتقادی صحیح است؟ جواب: اولا هرکسی هر چه بخواهد بگوید دلیل می خواهد. نمی توان بدون دلیل چیزی را پذیرفت. کسی که می گوید کل عالم هستی در دست اهل …

ادامه نوشته »

دایره ایمان؟

گروهی اصرار دارند که بگویند برخی صحابه چون در بعضی از وقایع، خلاف دستور پیامبر عمل کرده اند دیگر ایمان ندارند و مومن نیستند یا چون با پیامبر بر سر برخی مسائل جدال می کرده اند از دایره ی ایمان خارج شده اند. آیا این صحیح است؟ جواب: اولا آنها که چنین حرف هایی را می زنند معلوم نیست که …

ادامه نوشته »

تفاوت ارث زن و مرد!؟

برخی می گویند تفاوت ارث زن و مرد در اسلام به خاطر تفاوتی است که اسلام نسبت به جنس مذکر و مونث قائل است و جنس مذکر را بالاتر از جنس مونث می داند. جواب شما به این حرف چیست؟ جواب: اگر چنین بود باید همه جا مذکر ارثش بیشتر از مونث بود در حالی که چنین نیست. در برخی …

ادامه نوشته »

عمر و ازدواج موقت

آیا عُمَر واقعا در مورد ازدواج موقت قصد داشت با حکم رسول خدا عمدا مخالفت کند؟ به طور کلی ازدواج موقت آیا مطلقا خوب است یا اینکه مخصوص شرائط خاصی است؟ جواب: در این زمینه من نظر آقای مطهری را در اینجا نقل می کنم: در کتابِ (نظام حقوق زن در اسلام)، اثر استاد مرتضی مطهری، صفحه ۴۷ به بعد …

ادامه نوشته »

یک لفظ و دو معنا

آیا تا به حال در قرآن دیده اید که یک لفظ در دو جاى قرآن دو معنا داشته باشد؟ جواب: بله، به آیات ۴۳ و ۸۰ سوره مائده توجه کنید که در این آیات از لفظ یَتَوَلَّوْنَ استفاده شده است ولى در آیه ۴۳ به معناى پشت کردن و در آیه ۸۰ به معناى سرپرست گرفتن و دوست گرفتن است. …

ادامه نوشته »

دروغ مصلحتی!

آیا گفتن دروغ مصلحتی برای انجام کار خیر جایز است؟ جواب: به نظر می رسد دروغ مصلحتی جایز نباشد به دلایل زیر: الف) کذب و دروغ گویی ذاتا حرام است. ب) برای رسیدن به حق نمی توان از راه باطل پیش رفت.(هدف وسیله را توجیه نمی کند) ج) راه انجام کار خیر منحصر به دروغ مصلحتی نیست. د) اگر دروغ …

ادامه نوشته »

استخاره و عقل

آیا ممکن است در استخاره گرفتن آیه اى بیاید که هم بتوان آن را بد معنا کرد و هم خوب‏؟ جواب: بله مثلا اگر صفحه ۲۸۳ قرآن بیاید آیه ى ابتداى صفحه چنین است: عَسىَ‏ رَبُّکمُ‏ أَن یَرْحَمَکمُ‏  وَ إِنْ عُدتمْ عُدْنَا  وَ جَعَلْنَا جَهَنَّمَ لِلْکَافِرِینَ حَصِیرًا یعنى امید است که پروردگارتان [در صورتى که توبه کنید] به شما رحم …

ادامه نوشته »

خدا هم کمی ظلم می کند!!!!

در برخى از آیات قرآن آمده است که خدا ظلام نیست. ظلام صیغه ى مبالغه است یعنى کسى که زیاد ظلم مى کند. حال وقتى گفته مى شود خدا ظلام نیست یعنى خدا زیاد ظلم نمى کند. حال سوال پیش مى آید که مگر خدا ممکن است مقدار کمى ظلم کند که در اینجا مى گوید خدا زیاد ظلم نمى …

ادامه نوشته »

قرآن و خبر واحد!؟

آیا به نظر شما می توان قرآن را به وسیله ی خبر واحد تخصیص زد؟ یعنی آیا می توان با یک روایت، قانون عام قرآن را تخصیص بزنیم؟ جواب: برای جواب دادن به این سوال دو مقدمه نیاز است. اول اینکه خواننده از چگونگی رسیدن قرآن به ما آگاهی پیدا کند و اینکه قرآن به صورت متواتر، سینه به سینه …

ادامه نوشته »

حقیقت تولی و تبری

معنای تولی و تبری چیست و آیا شما این دو را قبول دارید؟ جواب: بله بنده قبول دارم ولی متأسفانه امروزه تولی و تبری دو اشکال اساسی پیدا کرده است: الف) تبری و تولی خلاصه شده است در الفاظی مثل لعن و امثال آن ب) تبری و تولی مصداقی شده است و به مفهوم آن بی توجهی می شود توضیح …

ادامه نوشته »

جایگاه تحقیق در فقه سنتی چگونه است؟

جایگاه تحقیق در فقه سنتی چگونه است؟ جواب: برای آشنایی با جایگاه تحقیق در فقه سنتی به دو خصوصیت از این فقه اشاره می کنیم: الف) در فقه سنتی یقین جاهلانه بر شک عالمانه ارجحیت دارد. مثال ۱: اگر امام جماعتی شیعه ی دوازده امامی باشد اگرچه این عقیده را از پدرانش گرفته باشد می توان پشت سر او نماز …

ادامه نوشته »

تبعیضات جنسی!!؟

چرا در امور جنسی، اسلام به مرد توجه بیشتری دارد؟ مثلا مرد می تواند ۴ زن دائم بگیرد و با چند نفر ازدواج موقت کند ولی زن فقط با یک مرد می تواند باشد. چرا دین چنین احکامی صادر کرده است؟ جواب: آنچه که برداشت من از دین است این است که اصل در ازدواج تک همسری است و ازدواج …

ادامه نوشته »

راهش چیه؟ شما بگید!

چگونه قرآن را یاد بگیریم؟ جواب: برای یادگیری قرآن دو سیر را بنده پیشنهاد می کنم: الف) از ابتداء تا انتهای قرآن یک دور قرآن را خودتان مطالعه کنید و خوب روی ترجمه ی آیات فکر کنید. بنده پیشنهاد می کنم از ترجمه هایی که روان است استفاده کنید. در این زمینه، ترجمه ی آقای حسین انصاریان پیشنهاد می شود. …

ادامه نوشته »

دعایی گمراه کننده!

در آیه ۲۴ سوره نوح آمده است که حضرت نوح این چنین دعا مى کند: وَ لَا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا ضَلَالًا یعنى جز بر گمراهى ستمکاران میفزاى. آیا دعا براى گمراهى ظالمین دعاى خوبى است؟ جواب: در رابطه ى با دعاى حضرت نوح، مفسرین نظرات مختلفى دارند. در تفسیر المیزان آمده است: و جمله” وَ لا تَزِدِ الظَّالِمِینَ إِلَّا ضَلالًا” …

ادامه نوشته »

منظورم این نیست!!

آیا از نظر اسلام لفظ هم مهم است یا فقط معنا اهمیت دارد؟ مثلا وقتی به افراد می گوییم جملاتی نگویید که غلو در مقام اهل بیت باشد می گویند ما منظورمان این نیست که بگوییم امام علی خداست. به چنین افرادی چگونه باید پاسخ داد؟ جواب: اتفاقا در قرآن دو آیه وجود دارد که نشان می دهد لفظ هم …

ادامه نوشته »

آیاتی خشن!؟

آیات ابتدایى سوره توبه خیلى خشن است. جواب شما چیست؟ جواب: اتفاقا این آیات مطالبى را بازگو مى کند که حتى در این قرن ۲۱ که دائما حرف از حقوق بشر زده مى شود نیز کسى آن را انجام نمى دهد. این آیات مربوط به پیمان شکنان است. به آیات ۴ و ۷ خوب دقت کنید که گروه هایى که …

ادامه نوشته »

تسبیحاتی مستند!

در رابطه ی با نحوه ی گفتن تسبیحات حضرت زهراء و حکمت تعداد آن چه می دانید؟ جواب: در بین علمای شیعه در رابطه ی با اینکه بعد از الله اکبر ابتدا الحمد لله گفته شود یا سبحان الله اختلافاتی وجود دارد. مشهور علماء می گویند که الحمد لله مقدم بر سبحان الله است اگر چه می توان سبحان الله …

ادامه نوشته »

دیپورت های پیامبر!!

چرا پیامبر برخی گروه ها را از مدینه یا مکه بیرون کرد؟ مثلا برخی یهودیان را از مدینه اخراج کرد و به مشرکین مکه هم گفت که تا چهار ماه مهلت دارید و پس از آن باید مکه را ترک کنید. آیا بیرون کردن افراد از شهر خود اشکال ندارد؟ جواب: جواب این سوال مفصل است و باید در جای …

ادامه نوشته »

تجربه هایی شنیدنی

با توجه به اینکه شما بیشتر وقت خود را راجع به قرآن می گذارید می توانید به چند نکته ی مهم که در طول یادگیری قرآن فرا گرفته اید اشاره کنید؟ به خصوص نکاتی که برای فهم قرآن ضروری باشد. جواب: من در اینجا به طور خلاصه می توانم به چند نکته و چند راه کار برای فهم بهتر قرآن …

ادامه نوشته »

مسلمان کافر!!

اگر قرار باشد شما نسبت به فقه بازنگری داشته باشید کدام مسائل را در اولویت قرار می دهید؟ جواب: به نظر می رسد بسیاری از مسائل فقهی نیاز به بازنگری داشته باشد ولی یکی از بحث های به روز و مورد نیاز، مرزهای اعتقادی و مرزهای عملی است. معمولا در فقه، مسائل فقهی بر مرزهای اعتقادی بار می شود یعنی …

ادامه نوشته »

ارتباط با کافرین

آیا دین اجازه مى دهد که با افراد کافر و کسانى که دین را به مسخره مى گیرند رابطه داشته باشیم‏؟ جواب: در زمانى که مشغول کفر یا مسخره کردن دین هستند خیر، اجازه نمى دهد ولى اگر در جلسه اى چنین کارى نمى کنند نشستن با آنها اشکال ندارد. اتفاقا این مطلب از آیات قرآن بدست مى آید. در …

ادامه نوشته »

احکام تدریجی؟!

آیا به نظر شما احکام دین را نباید تدریجا در جامعه اجراء کرد؟ جواب: چرا، بنده نیز این را قبول دارم. باید به زمان اجراء شدن احکام در عصر پیامبر دقت داشت. ممکن است حکمى در اواخر دوران مدینه اجراء شده باشد. این یعنى اجراء این حکم نیاز به فرهنگ سازى زیادى دارد. در آیه ۱۰۶ سوره اسراء آمده است: …

ادامه نوشته »

استعداد و اختیار؟

استعدادهای انبیاء و ائمه آیا با اختیار آنها نیز مرتبط بوده است؟ آیا برخی استعدادهای انبیاء و ائمه، به اختیار آنها نیز بستگی داشته است مثل صحبت کردن حضرت عیسی در گهواره یا به امامت رسیدن برخی از امامان؟ جواب: دو جواب می توان در اینجا داد: جواب اول: خیر، برخی از استعدادهای آنها مثل مواردی که گفتید ارتباطی با …

ادامه نوشته »

فایده روحانیت؟

آیا وجود طبقه ای مثل روحانیت در جامعه نیاز است؟ جواب: در آیه ۱۰۴ سوره آل عمران آمده است: وَ لْتَکُن مِّنکُمْ أُمَّهٌ یَدْعُونَ إِلىَ الخَیرْ وَ یَأْمُرُونَ بِالمَعْرُوفِ وَ یَنْهَوْنَ عَنِ الْمُنکَرِ وَ أُوْلَئکَ هُمُ الْمُفْلِحُونَ‏ ترجمه: و باید از شما گروهى باشند که [همه مردم را] به سوى خیر [اتحاد، اتفاق، الفت، برادرى، مواسات و درستى‏] دعوت نمایند، …

ادامه نوشته »

حاجت خواهی از چه کسی

اینکه در جامعه، مردم برای گرفتن حاجت، ائمه را صدا می زنند آیا صحیح است؟ جواب: به نظر بنده صحیح نیست. شما ببینید آیا خود ائمه نسبت به معصومین قبلی چنین کاری را انجام داده اند یا نه؟ اگر شما به صحیفه ی سجادیه رجوع کنید می بینید که بیشتر توسل امام سجاد از طریق صلوات فرستادن است مثلا در …

ادامه نوشته »

علم غیب امامان (ع)؟

آیا در بین علمای شیعه کسی وجود دارد که علم غیب کلی ائمه را قبول نداشته باشد؟ جواب: بله، برخی از علمای شیعه هستند که اصلا عقائد کنونیِ جامعه ی شیعی را قبول ندارند و حتی در این باره کتاب نوشته اند. از جمله ی آنها می توان آقای صالحی نجف آبادی را نام برد که پیشنهاد می شود به …

ادامه نوشته »

تحریف قرآن؟

آیا واقعا از طرف علمای شیعه متنی امروزه موجود است که او قائل به تحریف قرآن بوده است؟ جواب: بله، آقای مجلسی در کتاب مرآه العقول، ج۱۲، ص۵۲۵ پس از نقل حدیثی که ظاهرش دلالت بر تحریف قرآن دارد می گوید: فالخبر صحیح و لا یخفى أن هذا الخبر و کثیر من الأخبار الصحیحه صریحه فی نقص القرآن و تغییره، …

ادامه نوشته »

بدعت های عمر

معمولا مشهور شده است که عمر بدعت هایی در دین ایجاد کرده است. مثلا دست بسته نماز خواندن، به جماعت خواندن نماز تراویح، برداشتن ازدواج موقت را به عنوان بدعت های عمر معرفی می کنند. آیا این چیزهای صحیح است؟ جواب: با تحقیقاتی که بنده انجام دادم متوجه شدم که در منابع اهل سنت راجع به دست بسته نماز خواندن …

ادامه نوشته »

چی میگی؟ مگه میشه؟!!

گاهی اوقات وقتی سند یک روایت را برای مردم می گوییم آنها می گویند همین که شیخ عباس قمی در مفاتیح الجنان آن روایت را آورده است دلالت دارد که راویان آن روایت ثقه هستند. می گویند چه می گویی؟ مگر می شود فلان عالم از راویان غیر ثقه نقل قول کنند؟ جواب: در جواب این سوال باید گفته شود …

ادامه نوشته »

من ضعیفم مرا نچسبانید!!

آیا نماز دهه ی اول ذی الحجه دارای مستند صحیح است و می توان آن را به دین چسباند؟ جواب: روایتی که به خواندن این نماز توصیه کرده است در کتاب وسائل ‏الشیعه ج: ۸  ص:  ۱۸۳ آمده است که البته اصل آن روایت در کتاب اقبال سید بن طاوس است. این روایت از لحاظ سندی ضعیف است چون در …

ادامه نوشته »

یقین ممنوع!!!

آیا اشکالی دارد که راجع به برخی امور، ظن داشته باشیم؟ آیا در دین مویدی برای تأیید ظن وجود دارد؟ جواب: بله، اگر کسی با تحقیق به ظن رسید به نظر بنده بهتر از یقینی است که جاهلانه و بدون تحقیق باشد. اتفاقا در برخی از آیات قرآن به ظن نیز با دید مثبت نگاه شده است البته ظنی که …

ادامه نوشته »

لطفاً به قرآن عمل نکنید!

در آیه ۱۴ سوره حجرات آمده است: قَالَتِ الْأَعْرَابُ ءَامَنَّا  قُل لَّمْ تُؤْمِنُواْ وَ لَاکِن قُولُواْ أَسْلَمْنَا وَ لَمَّا یَدْخُلِ الْایمَانُ فىِ قُلُوبِکُمْ یعنى عربهاى بادیه‏نشین گفتند: «ایمان آورده‏ایم» بگو: «شما ایمان نیاورده‏اید، ولى بگویید اسلام آورده‏ایم، امّا هنوز ایمان وارد قلب شما نشده است! آیا ما نیز مى توانیم چنین حرفى به کسى بزنیم؟ جواب: با توجه به اینکه …

ادامه نوشته »

فرازها و برداشت های قرآنی؟

شما معمولا در تفسیر آیات قرآن معانی متعدد را قبول می کنید و حتی می گویید یک آیه ممکن است تا وسطش به صورتی معنا شود و با ادامه اش به صورت دیگری معنا داشته باشد. در واقع، شما از آیات قرآن معانی زیادی استفاده می کنید و از هر جمله، نکته ای بدست می آورید. فرازهای قرآن را بدون …

ادامه نوشته »

فضیلت قم!

آیا شهر قم واقعا دارای فضیلت خاصی است؟ گفته شده است که روایاتی راجع به شهر قم و فضیلت آن وجود دارد. آیا این روایات صحیح است؟ جواب: در این زمینه مقاله ای در اینترنت تحت عنوان (آیا شهر قم واقعا فضیلت خاصی دارد) وجود دارد. می توانید به این مقاله رجوع کنید. در قسمت نتیجه گیری این مقاله چنین …

ادامه نوشته »

راه رفتن بین دو زن!

در برخی روایات آمده است که راه رفتن بین دو زن موجب می شود انسان فراموش کار شود. این روایات تا چه اندازه قابل استناد است؟ جواب: بله چنین احادیثی وجود دارد و شما می توانید با جستجوی عبارت (الْمَشْیُ بَیْنَ امْرَأَتَیْنِ) در سی دی جامع الاحادیث این دسته از روایات را پیدا کنید. بنده با بررسی برخی از این …

ادامه نوشته »

هفت آسمان؟

منظور از هفت آسمان چیست؟ نظریه اول: عدد هفت در اینجا براى تعدد و تکثیر است و منظور عدد خاص که همان شش به اضافه یک باشد، نیست و در مواردى در قرآن عدد هفت و هفتاد براى تعدد و کثرت آمده و عدد خاص منظور نیست مانند این آیات: وَ لَوْ أَنَّمَا فىِ الْأَرْضِ مِن شَجَرَهٍ أَقْلَامٌ وَ الْبَحْرُ …

ادامه نوشته »

آیا حدیث (من طلبنی وجدنی) سندیت دارد؟

آیا حدیث (من طلبنی وجدنی) سندیت دارد؟ جواب: در کتاب استفتائات آقای مکارم همین سوال از ایشان پرسیده شده است که در زیر به سوال و جواب اشاره می شود: سؤال ۱۶۱۲- آیا این روایت که به وسیله بعضى از گویندگان در میان مردم منتشر شده، درست است یا نه؟ حدیث است یا عبارت عرفا «من طلبنى وجدنى و من …

ادامه نوشته »

تفسیر در زمان نزول!؟

گفته می شود که آیات قرآن را باید در کنار هم گذاشت و معنا کرد. این در حالی است که نزول قرآن به صورت تدریجی بوده است و مثلا آیه ای که در سال اول نازل می شده است ممکن است آیه ای که مفسر آن بوده است در سال دهم نازل بشود. حال آیا مردم باید تا سال دهم …

ادامه نوشته »

پیامبران، ابرمردان؟؟

کارهای خارق العاده ی پیامبران، چگونه دلیل بر حقانیت آنهاست؟ شاید آنها نیز اَبَر انسان بوده اند. به عبارت دیگر تفاوت پیامبران با افراد نابغه چیست؟ جواب: کارهای خارق العاده ی پیامبران دارای خصوصیاتی است که آنها را از دیگر افراد متمایز می کند و آن خصوصیات این است که اولا کارهای خارق العاده ی آنها با تحدی و مبارزه …

ادامه نوشته »

صنمی قریشی!

دعای (صنمی قریش) که امروزه در حال شیوع پیدا کردن است و در آن لعن های زیادی وجود دارد آیا مستند است؟ جواب: طبق تحقیقات بنده این دعا اصلش در کتاب مصباح کفعمی آمده است و بحار الانوار و کتاب های دیگر از همان کتاب مصباح نقل کرده اند. وقتی به کتاب مصباح کفعمی رجوع شود مشاهده می شود که …

ادامه نوشته »

ابن تیمیه و ائمه

راجع به ابن تیمیه زیاد می شنویم که می گویند او ضد اهل بیت و دشمن آنها بوده است و تا جایی که می توانسته به نفع دشمنان اهل بیت کار کرده است. آیا چنین نسبت هایی درست است. جواب: بنده در برخی کتب او دیده ام که حتی از ائمه دفاع کرده است مثلا در کتاب منهاج السنه که …

ادامه نوشته »

مسیری غیر از ائمه=گمراهی؟!

در برخی از دعاها یا احادیث آمده است که اگر کسی از غیر راه اهل بیت دین را یاد بگیرد جهنمی است و راه را گم کرده است. مثلا در دعایی که در ماه شعبان خوانده می شود آمده است: یَأْمَنُ مَنْ رَکِبَهَا وَ یَغْرَقُ‏ مَنْ‏ تَرَکَهَا الْمُتَقَدِّمُ لَهُمْ مَارِقٌ وَ الْمُتَأَخِّرُ عَنْهُمْ زَاهِقٌ وَ اللَّازِمُ لَهُمْ لَاحِقٌ یعنی اگر …

ادامه نوشته »

غیبت پشت سر غیر مسلمان (حجرات ۱۲)

گروهى از آیه ۱۲ سوره حجرات استفاده مى کنند که غیبت پشت سر غیر مسلمان و حتى غیر شیعه جایز است چون این آیه مى گوید پشت سر مومن غیبت نکنید و مومن همان مسلمان یا شیعه است و در نتیجه مى توان پشت سر غیر مسلمان یا غیر شیعه غیبت کرد. آیا چنین استفاده اى به نظر شما صحیح …

ادامه نوشته »

هفت آسمان آری! هفت زمین آیا؟؟

آیا همچنانکه ۷ آسمان وجود دارد، ۷ زمین هم وجود دارد؟ جواب: اگر بخواهیم این بحث را از طریق قرآن پیش ببریم به نظر بنده قرائنی قرآنی دلالت دارد که حقیقت ۷ زمین مثل حقیقت ۷ آسمان نیست. در زیر به این قرائن اشاره می کنیم: الف) در قرآن همواره لفظ ارض به صورت مفرد آمده است و به صورت …

ادامه نوشته »

طوعاً او کرهاً! شعور خلقت؟

در آیه ۱۱ سوره فصلت آمده است که خدا وقتی می خواست آسمان و زمین را خلق کند به آنها چنین گفت: فَقَالَ لهَا وَ لِلْأَرْضِ ائْتِیَا طَوْعًا أَوْ کَرْهًا قَالَتَا أَتَیْنَا طَائعِینَ یعنى خداوند به آسمان و زمین فرمود که همه (به سوى خدا و اطاعت فرمان حق) به شوق و رغبت یا به جبر و کراهت بشتابید. آنها …

ادامه نوشته »

یا الله! ان الله مع الصابرین!!

گروهی که دیر به مسجد می آیند برای رسیدن به رکوع امام جماعت (یا الله) می گویند و امام جماعت، رکوع را طول می دهد تا آنها به جماعت برسند. آیا این حق الناس نیست؟ جواب: اگر شخص عمدا همیشه چنین کند، حق الناس است ولی اگر به خاطر دلیلی موجه دیر می رسد نه تنها حق الناس نیست بلکه …

ادامه نوشته »

تعارض و پاسخ! مسئله این است!

 آیا موارد دیگر از تعارض در قرآن وجود دارد؟ لطفا آن را با جواب بیان کنید. جواب: در اینجا سه تعارض قرآن که با یکدیگر مرتبط هستند را می آوریم: (جواب به سه تعارض قرآنی راجع به خلقت آسمان ها و زمین) در برخی آیات آمده است ما زمین و آسمان ها و آنچه که بین این دو است را …

ادامه نوشته »

همیشه و همه جا؟!؟

آیا در هر زمان و مکانى باید فرستاده اى از طرف خدا روی زمین وجود داشته باشد؟ جواب: در این رابطه دو دسته آیات وجود دارد که در ظاهر با یکدیگر تعارض دارند: دسته اول: إِنَّا أَرْسَلْنَاکَ بِالحْقّ‏ بَشِیرًا وَ نَذِیرًا وَ إِن مِّنْ أُمَّهٍ إِلَّا خَلَا فِیهَا نَذِیرٌ(فاطر-۲۴) یقیناً ما تو را در حالى که مژده دهنده و هشدار …

ادامه نوشته »

منظور از غافل بودن زنان چیست‏؟

در آیه ۲۳ سوره نور آمده است: إِنَّ الَّذِینَ یَرْمُونَ الْمُحْصَنَاتِ الْغَافِلَاتِ الْمُؤْمِنَاتِ ….. یعنی کسانى که زنان پاکدامن و بى‏خبر و مؤمن را متهم مى‏سازند…. منظور از غافل بودن زنان چیست‏؟ جواب: در تفسیر نمونه چنین آمده است: تعبیر به” غافلات” تعبیر جالبى است که نهایت پاکى آنها را از هر گونه انحراف و بى‏عفتى مشخص مى‏کند، یعنى آنها …

ادامه نوشته »

حب دنیا؟؟؟

گاهی اوقات از عرفا نقل می شود که گفته اند باید حب دنیا را به طور کلی از بین ببرید تا بتوانید به درجات عالیه برسید. آیا این مطلب صحیح است؟ جواب: شاید حب دنیا یک چیز ذاتی باشد که نتوان آن را از بین برد. جهت دادن این حب و غلبه ی بر این حب ملاک است نه از …

ادامه نوشته »

بخونید تا براتون بخونند!

 آیا نماز لیله الدفن که به نماز وحشت معروف است مستند است؟ جواب: برخی از فقهاء به مستحب بودن آن تصریح کرده اند ولی برخی گفته اند به نیت رجاء انجام گیرد که طبق این حرف نمی توان آن را مستقیما به دین نسبت داد. در زیر به دو نمونه از نظرات فقهایی که این نماز را به دین نسبت …

ادامه نوشته »

دو رکعت نماز غفیلیه به جا می آورم! الله اکبر!

آیا نماز غفیله دارای سند صحیح می باشد؟ جواب: بنده در این زمینه تحقیق مختصری کردم و متوجه شدم برخی از علماء، این نماز را به عنوان یک نماز مستحبیِ مستقل قبول دارند و برخی قبول ندارند. مثلا در کتاب موسوعه الامام الخوئی، ج۱۱، ص۷۳ به بعد در این زمینه بحث شده است و اسناد روایی این نماز ضعیف شمرده …

ادامه نوشته »

جامعه درباره جامعه بیشتر بداند!

آیا زیارت جامعه کبیره خبر واحد است یا متواتر؟ اگر روایت واحد است آیا دارای سند قابل اطمینان است یا خیر؟ جواب: جواب این سوال را از سایت آقای کدیور می آوریم. ایشان به این سوال این گونه پاسخ داده اند: الف. زیارت جامعه‌ی کبیره خبر واحدی است که توسط شیخ صدوق در دو کتابش و به نقل از وی …

ادامه نوشته »

تمنایی در خور تامل!

آیا درخواست مرگ از خدا جایز است؟ آیا کسی می تواند از خدا بخواهد که مرگش را برساند؟ جواب: ابتداء این مطلب گفته شود که درخواست مرگ غیر از قرار دادن خود در معرض مرگ است.انسان هیچ گاه نمى تواند خود را در معرض مرگ قرار دهد و خود را به کشتن دهد.بنابراین درخواست مرگ اگر به این معنى باشد …

ادامه نوشته »

قرآن، بهشت و فقدان وعده های جنسی به زنان؟!

در قرآن وقتی صفات بهشت بیان شده است از لذت های جنسی که برای مردان است صحبت شده و در واقع از زنان بهشتی برای مردان مومن سخن به میان آمده است ولی از لذت های جنسی که برای زنان مومنه هست سخنی به میان نیامده است. چرا؟ آیا این بی توجهی به زن نیست؟ جواب: دقت کنید که همین …

ادامه نوشته »

علت ابهام برخی مسائل دینی

چرا خداوند برخی احکام را به صورت مبهم بیان کرده است که موجب شود وقت انسان ها برای فهم آن تلف شود. مثلا خداوند می توانست بحث هلال ماه را به وضوح بیان کند تا این قدر اختلاف نظر راجع به آن نباشد و به جای اینکه راجع به هلال ماه این قدر بحث شود راجع به امور دیگر مثل …

ادامه نوشته »

سجده آخر و دعاهایش…

دعاهایی که در سجده ی آخر نماز می خوانند مثل (یا لطیف ارحم عبدک الضعیف) یا (یا ولی العافیه اسألک العافیه) آیا از معصومین نقل شده است و از طرف آنها سفارش شده که در سجده ی آخر نماز بخوانید؟ جواب: طبق تحقیقاتی که من کردم هیچ یک از این دو دعا در روایات با چنین متنی نیامده است و …

ادامه نوشته »

علم امام در روایات

آیا روایاتی وجود دارد که نشان دهد ائمه نیز برخی از مسائل دینی را لااقل قبل از امامت نمی دانند؟ جواب: روایاتی در این زمینه وجود دارد که در زیر به سه نمونه از آنها اشاره می شود. البته سند آنها باید در جای دیگری مورد بررسی قرار گیرد: الف) در نامه ی ۴۷ نهج البلاغه آمده است که امام …

ادامه نوشته »

قرآن و بمب هسته ای

آیا از آیه ى وَ أَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّهٍ(انفال-۶۰) مى توان استفاده کرد که کشور اسلامى باید بمب هسته اى نیز داشته باشد؟ جواب: اسلام دینى اخلاق مدار است و در نتیجه روش هایى را که اخلاقى نباشد نمى پسندد مثلا در اسلام راجع به نحوه ى جنگ مقرراتى وجود دارد که نشان از اخلاق مدارى دین ماست …

ادامه نوشته »

خلیفه بودن انسان، آیه ۲ سوره ص

در آیه ۲۶ سوره ص آمده است : یَادَاوُدُ إِنَّا جَعَلْنَاکَ خَلِیفَهً فىِ الْأَرْضِ یعنى اى داود، ما تو را در روى زمین مقام خلافت دادیم. گروهى مى خواهند از این آیه استفاده کنند که انسان، خلیفه الله است و همچنین گروهى مى خواهند از این آیه الهى بودن حکومت انبیاء و اولیاء و حتى فقیه را استفاده کنند. آیا …

ادامه نوشته »

نوح و گونه های جانوری!

آیا حضرت نوح مأمور بود که همه ى حیوانات حتى حیوانات وحشى را در کشتى داخل کند؟ جواب: شاید نتوان در این باره نظر دقیقى داد ولى نظر آلوسى در تفسیر روح المعانى، ج‏۶، ص ۲۵۳ این است که حضرت نوح مأمور بود حیواناتى را در کشتى وارد کند که افراد درون کشتى چه در کشتى و چه بعد از …

ادامه نوشته »

آیا دین از سیاست جداست؟

  آیا دین از سیاست جداست؟ جواب: هم بله و هم خیر. جدایی دین از سیاست اگر به این معنا باشد که دین داران کاری به حکومت نداشته باشند و در برابر ظلم حکومت ها ساکت باشند و نهی از منکر نکنند چنین جدایی ای صحیح نیست. شما ببینید مثلا حضرت شعیب علیه السلام در رابطه ی با اقتصاد جامعه …

ادامه نوشته »

تکرار کلمه یوم در قرآن! محاسبه ای اشتباه

گفته شده است که در قرآن کلمه ی یوم، مجموعا ۳۶۵ مرتبه یعنی به اندازه ی روزهای سال بکار رفته است. آیا چنین مطلبی حقیقت دارد؟ جواب: بنده برای شمارش این مطلب وقت زیادی صرف کردم و هم اکنون نتایج این تحقیق را برای شما بازگو می کنم: اولا در این شمارش، مثنی و جمعِ کلمه ی یوم یعنی یومین …

ادامه نوشته »

نگاه به روی زیبا= جلای چشم!!!

در روایات آمده است که نگاه به روی زیبا موجب جلا و تقویت چشم است. مثلا یکی از این روایت در جلد پنجم وسائل الشیعه، صفحه ۳۴۰ آمده است. آیا نگاه به زن زیبا نیز شامل این روایت می شود؟ جواب: اولا طبق تحقیقی که شد این روایت از لحاظ سندی ضعیف است. ثانیا اگر نگاه، شهوت آلود باشد با …

ادامه نوشته »

گاهی هم تضاد! بین قرآن و فلسفه

آیا تا به حال به آیاتی از قرآن برخورده اید که ردی بر حرف های فلاسفه باشد؟ جواب: بله و اتفاقا هر دو در سوره لقمان است. مثلا فلاسفه می گویند قانونی داریم به نام (سنخیت علت و معلول) و با توجه به این قانون نمی شود که خداوند بدون واسطه جهان ماده را خلق کرده باشد چرا که خداوند …

ادامه نوشته »

بدنش در گور می لرزد!!!

اگر میتی فرزند ناصالحی داشته باشد که بر خلاف پدر، راه کج رود گاهی اوقات عرف می گوید که بدن پدرش در گور به خاطر کارهای پسرش می لرزد. آیا این مطلب صحیح است؟ جواب: جالب است که من این عبارت را از طرف یک روحانی نیز شنیده ام ولی باید گفته شود که متأسفانه برخی از روحانیون شیعه عوام …

ادامه نوشته »

چرا ساعت روز قیامت مخفی است؟

چرا ساعت روز قیامت مخفی است؟ جواب: چیزی که من می توانم بگویم این است که شاید علت مخفى بودن این باشد که انسان از طرفى هر لحظه احتمال وقوع قیامت را بدهد و از طرف دیگر با ندانستن ساعت قیامت امتحان خود را به بهترین وجه پس دهد مثل دانش آموزى که هر لحظه از او امتحان بگیرند آماده …

ادامه نوشته »

شبهه، کلید یا قفل؟؟!

برخی می گویند نظرات جدید که موجب ایجاد شبهه می شود نباید مطرح شود و نباید در کتاب ها چاپ شود. نظر شما چیست؟ جواب: اگر می خواهیم راه برای پیشرفت باز باشد باید به فهم های مختلف بها دهیم. شنیدن نظرات مختلف است که موجب پیشرفت می شود. اگر نظرات مختلف در کتاب ها چاپ شود و خوانندگان نیز …

ادامه نوشته »

ضمیر «نا» در قرآن برای خدا؟

در بسیاری از موارد در قرآن خداوند ضمیر (نا) بکار برده است مثل إِنَّا خَلَقْنَا الْانسَانَ(انسان-۲) یعنی ما انسان را خلق کردیم. در اینجا باید می گفت من خلق کردم. چرا گفته است ما خلق کردیم؟ جواب: به این سوال جواب های متعددی داده شده است مثلا برخی گفته اند ضمیر جمع برای بیان عظمت است. برخی گفته اند آوردن …

ادامه نوشته »

پول خود را چگونه انفاق کنیم؟

 به نظر شما امروزه پول ها در چه راهی خرج شود بهتر است؟ جواب: فقر دو نوع است: فقر مالی و فقر فرهنگی. برای هر دو فقر باید سرمایه گذاری کرد و پول خرج کرد. حتی بعید نیست که بگوییم به فقر فرهنگی بیشتر باید توجه داشته باشیم چون اگر فرهنگ صحیح شد فقر مالی نیز خود به خود حل …

ادامه نوشته »

ببخشید فندک دارید؟!!!!

آیا می توان برای سیگار کشیدن حکم حرمت داد؟ جواب: به هر حال چیزی که برای انسان، ضررِ معتنا به یعنی ضرر کاملا محسوس و ملموس داشته باشد باید از آن دوری شود. ولی بحث است که سیگار آیا چنین است یا نه؟ بله، نسبت به برخی افراد ضررش کاملا محسوس است و در نتیجه ظاهرا می توان برای آنها …

ادامه نوشته »

زنان و لاک ناخن

اگر یک زن، بر روی ناخن هایش لاک بمالد می تواند جلوی نامحرمان ظاهر شود؟ جواب: در آیه ۳۱ سوره نور آمده  است که زن لازم  نیست مَا ظَهَرَ مِنْهَا یعنی آنچه که طبیعتا ظاهر است را بپوشاند. حال اختلاف است که لاک ناخن آیا شامل مَا ظَهَرَ مِنْهَا می شود یا نه؟ اگر بشود، همچنانکه برخی مثل استاد ما …

ادامه نوشته »

بدعت ها و مبارزه با آن

اگر ممکن است یکی از نوشته هایتان را که در مقابله ی با بدعت هاست ذکر کنید. جواب: در یکی از نوشته هایم حرفی از آقای علم الهدی، امام جمعه ی مشهد را نقد کرده ام که در زیر به آن اشاره می کنم: در سایت های مختلف از جمله سایت تابناک دیدم مطلبی نوشته بود که آقای علم الهدی، …

ادامه نوشته »

سند و معنای حدیث اِعْمَلْ‏ لِدُنْیَاکَ‏ کَأَنَّکَ تَعِیشُ أَبَداً…

در روایت آمده است که: اِعْمَلْ‏ لِدُنْیَاکَ‏ کَأَنَّکَ تَعِیشُ أَبَداً وَ اعْمَلْ لآِخِرَتِکَ کَأَنَّکَ تَمُوتُ غَداً(من لا یحضره الفقیه / ج‏۳ / ۱۵۶) آیا سند و متن این روایت صحیح است؟ جواب: راجع به سند این روایت طبق تحقیقی که انجام گرفت سند، ضعیف است و در سی دی درایه النور نیز این روایت، ضعیف دانسته شده است. و اما …

ادامه نوشته »

فرق بین (على) و (عظیم) و (کبیر)

  فرق بین (على) و (عظیم) و (کبیر) که سه صفت از صفات الهى هستند چیست‏؟ جواب: در لفظ  (على) غیر قابل دسترس بودن نهفته است یعنى آنقدر درجه بالا است که نمى توان به آن دست پیدا کرد. در لفظ (عظیم) عظمتى وجود دارد که قابل درک است و بر خلاف (على) اشاره به عظمت هاى قابل فهم دارد. …

ادامه نوشته »

از کفر دیگران لطفا ناراحت نشوید!!!!

 در آیه ۲۳ سوره لقمان آمده است: وَ مَن کَفَرَ فَلَا یحْزُنکَ کُفْرُهُ یعنى و هرکس کفر ورزد، کفرش تو را اندوهگین نسازد. آیا واقعا انسان اگر کفر دیگری را دید نباید ناراحت شود؟ اگر ببینیم دیگری عمدا با حق مخالفت می کند آیا نباید ناراحت شویم؟ جواب: به این سوال می توان به چند صورت پاسخ داد: الف) منظور …

ادامه نوشته »

دو صفت غنی و حمید

  چرا معمولا در قرآن دو صفت غنی و حمید در کنار هم آمده اند؟ جواب: به این سوال می توان پاسخ های متعدد داد مثلا می توان گفت خداوند با صفت غنی می خواهد بگوید من از شما بی نیازم و فکر نکنید نیاز به عبادت شما دارم و با صفت حمید می خواهد بگوید حتی اگر شما مرا …

ادامه نوشته »

علت استغفار!

چرا در آخر سوره نصر خداوند به پیامبر مى گوید استغفار کن(وَ اسْتَغْفِرْهُ)؟ جواب: با توجه به اینکه سوره نصر مربوط به فتح و پیروزی است و هر فتح و پیروزی با افراط ها و تفریط هایی همراه است شاید به همین خاطر خداوند به پیامبر می گوید برای افرادی که افراط و تفریط کرده اند استغفار کن و به …

ادامه نوشته »

وَ کلُ‏ شى ٍ أَحْصَیْنَاهُ فىِ إِمَامٍ مُّبِینٍ؟؟؟!

در آیه ۱۲ سوره یس آمده است: وَ کلُ‏ شى ٍ أَحْصَیْنَاهُ فىِ إِمَامٍ مُّبِینٍ یعنى  و هر چیزى را در پیشوایى روشن برشمرده‏ایم. گروهی امام در این آیه را به امامان شیعه زده اند و گفته اند امام علم همه چیز را دارد. آیا این صحیح است؟ جواب: برای اینکه ما از خودمان چیزی نگفته باشیم در اینجا توضیح …

ادامه نوشته »

صحت حدیث مقام نورانیت

حدیث مقام نورانیت در کجا آمده است و آیا از لحاظ سندی صحیح است؟ جواب: این حدیث در جلد ۲۶ کتاب بحارالانوار، صفحه یک به بعد آمده است و طبق بررسی های این جانب سند آن چندان محکم نیست. آقای مجلسی سند این حدیث را این چنین آورده است: أَقُولُ ذَکَرَ وَالِدِی رَحِمَهُ اللَّهُ أَنَّهُ رَأَى فِی کِتَابٍ عَتِیقٍ، جَمَعَهُ …

ادامه نوشته »

استفاده طنز آمیز از دین!!!؟

گاهی اوقات برخی متون یا مقدسات دینی توسط خود دین داران مورد مزاح قرار می گیرد مثلا زمانی پیامک می دادند که: پراید رسید به زانتیا مهدی بیا مهدی بیا یا گروهی برخی جملات قرآنی را به صورت لطیفه در می آوردند. آیا چنین کاری اشکال دارد؟ جواب: معمولا آیاتی که بحث استهزاء آیات الهی را مورد مذمت قرار داده …

ادامه نوشته »

آیا دعای (ناد علیا مظهر العجائب …..) دارای سند معتبر هست؟

آیا دعای (ناد علیا مظهر العجائب …..) دارای سند معتبر هست؟  جواب: در منابع روایی مثل بحارالانوار آمده است که پیامبر این عبارت را در روز احد برای حضرت علی گفته است و در برخی منابع آمده است که شهید رحمه الله با خط خود نوشته است که برای برطرف شدن برخی مشکلات خواندن این جملات مفید است.  البته نه …

ادامه نوشته »

آیا حدیث (لولاک لما خلقت الافلاک) صحیح است؟

آیا حدیث (لولاک لما خلقت الافلاک) صحیح است؟ جواب: در رابطه ی با این حدیث دو بحث مطرح است: یکی بحث سند و دیگری بحث محتوا در رابطه ی با سند عبارت (لولاک لما خلقت الافلاک) در کتاب صراط النجاه (للتبریزی)؛ ج‌۵، ص: ۳۷۷ اثر آقای جواد تبریزی سوالی راجع به سند این حدیث آمده است: سوال: هل هذا الحدیث …

ادامه نوشته »

عالم در خدمت انسان؟!؟

آیا در قرآن آیاتى وجود دارد که دلالت کند همه ى موجودات عالم در خدمت انسان هستند و به او نفع مى رسانند؟ جواب: بله، در آیاتى از قرآن آمده است که آنچه در آسمان ها و زمین است مسخر انسان هستند. مثلا در آیه ۲۰ سوره لقمان آمده است: أَ لَمْ تَرَوْاْ أَنَّ اللَّهَ سَخَّرَ لَکُم مَّا فىِ السَّمَاوَاتِ …

ادامه نوشته »

خطاب ضمیر «ک» در قرآن کیست؟

آیا ضمیر خطابِ (کاف) در آیات قرآن همیشه به پیامبر برمى گردد؟ جواب: خیر، چون قرآن با خواننده ى آن حرف مى زند مخاطبش هر کسى است که آن را مى خواند. بنابراین اینکه بخواهیم همیشه این ضمیر را  فقط به پیامبر برگردانیم صحیح نیست. بله در برخى موارد خطاب فقط پیامبر است و در برخى موارد خطاب پیامبر و …

ادامه نوشته »

یک لغت، دو معنا!

 آیا تا به حال به آیه اى برخورد کرده اید که با یک لفظ، دو معنا را برساند؟ جواب: چنین آیاتى بسیار زیاد است. در اینجا به یک مورد اشاره مى کنم. در آیه ۱۸ سوره لقمان آمده است: وَ لَا تُصَعِّرْ خَدَّکَ لِلنَّاسِ …  کلمه” صعر” به معناى کج بودن گردن، و کلمه” تصعیر” به معناى گرداندن گردن از …

ادامه نوشته »

ترجمه ای متفاوت!

 آیا تا به حال به آیه اى برخورده اید که اکثر مترجمین و مفسرین به صورت خاصى معنا کرده اند ولى شما جور دیگرى ترجمه کرده باشید؟ جواب: بله، در آیه ۱۹ سوره لقمان آمده است: وَ اقْصِدْ فىِ مَشْیِکَ معمولا (قصد) در این آیه را به معنای میانه روی ترجمه کرده اند و در معنای آیه گفته اند: و …

ادامه نوشته »

آیه ۹۴ سوره طه (إِنىّ‏ خَشِیتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ….)

در آیه ۹۴ سوره طه آمده است که هارون پس از بازگشت موسى از کوه طور و پس از شنیدن اعتراض موسى به او چنین گفت:  إِنىّ‏ خَشِیتُ أَن تَقُولَ فَرَّقْتَ بَینْ‏ بَنىِ إِسْرَ ءِیلَ وَ لَمْ تَرْقُبْ قَوْلىِ یعنى من ترسیدم که بگویى: میان بنى‏اسرائیل تفرقه و جدایى انداختى و سفارش مرا رعایت نکردى. واقعا هارون چه چیزی می …

ادامه نوشته »

احتمال تاثیر در امر به معروف و نهی از منکر؟!!!

برخی می گویند اگر انسان در امر به معروف و نهی از منکر احتمال تأثیر ندهد بر او امر و نهی واجب نیست. همچنین می گویند اگر امر و نهی برای انسان خطر آفرین بود بر شما واجب نیست. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: آیات قرآن خلاف این را می رساند. طبق آیات قرآن، تبلیغ، یا برای این است …

ادامه نوشته »

مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ

قید (مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ) در عبارت و إِن جَاهَدَاکَ عَلىَ أَن تُشْرِکَ بىِ مَا لَیْسَ لَکَ بِهِ عِلْمٌ فَلَا تُطِعْهُمَا (لقمان-۱۵) به چه مطلبى اشاره دارد؟ جواب: ممکن است اشاره به این باشد که  اگر فرضا دلائل بطلان شرک را نادیده بگیریم، حد اقل دلیلى بر اثبات آن نیست، و هیچ شخص بهانه جویى نیز نمى‏تواند دلیلى بر …

ادامه نوشته »

قصاص در قرآن

امروزه به قانون قصاص در اسلام اشکالاتی وارد می کنند. مثلا گروهی از غربی ها در کشورشان این قانون را اجرا نمی کنند. نظر شما چیست؟ جواب: غرب مى گوید اگر کسى کشته شد ما نفر دوم را نکشیم ولى دین با قوانینش مى خواهد کارى کند که همان قتل اول نیز انجام نشود به همین خاطر است که در …

ادامه نوشته »

دعای ماه رجب آیا سندیت دارد؟

دعای ماه رجب آیا سندیت دارد و آیا همه ی عباراتش صحیح است؟ جواب: در کتاب کافی دعایی شبیه دعای ماه رجب وجود دارد که آقای مجلسی در کتاب مرآه العقول فی شرح أخبار آل الرسول ؛ ج‏۱۲ ؛ ص۴۵۸  گفته است حدیثش مجهول است. خود دعای ماه رجب نیز در کتاب های اقبال و رجال کشی آمده است که …

ادامه نوشته »

انتقاد از فقه

آیا تا به حال دیده اید که یکی از علماء بزرگ از فقه امروزه انتقاد کند؟ جواب: بله،آقای منتظری چنین می گوید: در بُعد علمی یکی از مهمترین اشتباهات ما این بود که حقوق انسان بما هو انسان را در تحقیقات فقهی مورد عنایت قرار ندادیم و از سنت سلف صالح خود پیروی کردیم و برخی بحث ها درباره ی …

ادامه نوشته »

جواز فحش و غیبت!!!!!!

بعضا می شنویم که برخی علمای شیعه مجوز غیبت پشت سر اهل سنت را داده اند یا به آنها توهین کرده اند. آیا این حرف صحیح است و اگر جواب مثبت است اگر ممکن است مثال هایی در این زمینه بیاورید. جواب: بله، متأسفانه صحیح است و در ادامه به مواردی اشاره می کنم. البته بنده متن عربی را می …

ادامه نوشته »

چرا در قرآن بحث نجاسات نیامده است؟

 چرا در قرآن بحث نجاسات و اینکه چه چیزهایی نجس است نیامده است؟ جواب: سوال جالبی است. ما در کتاب (گزیده های قرآنی) بحثی مطرح کرده ایم به این عنوان که آمدن مطالب در قرآن چه معیاری دارد؟ چرا برخی چیزها در قرآن آمده و برخی چیزها نیامده است؟ شما می توانید به آن کتاب مراجعه کنید تا جواب تفصیلی …

ادامه نوشته »

کلمه ناس بار منفی ندارد!

گروهى مى گویند کلمه ى ناس در قرآن همواره جنبه ى منفى دارد و براى افراد خوب بکار نمى رود. آیا این حرف صحیح است‏؟ جواب: خیر در برخى آیات، کلمه ى ناس براى افراد خیلى خوب نیز بکار رفته است مثل آیه ۲۰۷ سوره بقره که مى فرماید: وَ مِنَ النَّاسِ مَن یَشْرِى نَفْسَهُ ابْتِغَاءَ مَرْضَاتِ اللَّهِ  وَ اللَّهُ …

ادامه نوشته »

جزای کسی به جای دیگری؟

آیا می توان در قوانین دنیوی قانونی قرار داد که کسی را با رضایت خودش به جای دیگری مجازات کنیم مثلا پدری به جای فرزندش مجازات شود؟ جواب: گر پدر در خطای فرزند دارای تقصیر است ممکن است او مورد مجازات قرار گیرد ولی اگر تقصیری نداشته باشد بعید است که بتوان چنین کاری کرد. وقتی برادران یوسف به او …

ادامه نوشته »

مبالغه در آیه ۳۲ سوره مائده؟

  درآیه ۳۲ سوره مائده آمده است:  مَن قَتَلَ نَفْسَا بِغَیرِ نَفْسٍ أَوْ فَسَادٍ فىِ الْأَرْضِ فَکَأَنَّمَا قَتَلَ النَّاسَ جَمِیعًا وَ مَنْ أَحْیَاهَا فَکَأَنَّمَا أَحْیَا النَّاسَ جَمِیعًا یعنى هر کس، انسانى را بدون ارتکاب قتل یا فساد در روى زمین بکشد، چنان است که گویى همه انسانها را کشته و هر کس، انسانى را از مرگ رهایى بخشد، چنان است …

ادامه نوشته »

توحید در آیه ۳۹ سوره یوسف! (ءَ أَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَیرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ)

در آیه ۳۹ سوره یوسف آمده است: ءَ أَرْبَابٌ مُّتَفَرِّقُونَ خَیرٌ أَمِ اللَّهُ الْوَاحِدُ الْقَهَّارُ یعنى آیا معبودان متعدد و متفرق بهتر است یا خداى یگانه مقتدر؟ این آیه چگونه مى خواهد توحید را ثابت کند؟ جواب: اولا دقت شود با توجه به اینکه این آیه در سوره یوسف است تفکر مشرکین زمان یوسف در مصر را بازگو می کند …

ادامه نوشته »

اعجاز قرآن، همراستای اعجاز کتاب های مثنوی و سعدی

شما مى گویید مثل قرآن را نمى توان آورد. من مى گویم مثل مثنوى یا سعدى را نیز نمى توان آورد. حال آیا با این حرف معجزه بودن قرآن زیر سوال نمى رود؟ جواب: اولا کتب دیگر ادعاى تحدى نکرده اند و الا اگر چنین میکردند ارزش کارشان نسبت به قرآن معلوم مى شد. اینکه گفته مى شود مثل مولوى …

ادامه نوشته »

تحدی در قرآن! من هم می توانم…

  از طرفی قرآن گفته است اگر می توانید یک سوره بیاورید و از طرف دیگر در قرآن نقل قول های زیادی وجود دارد. چیدن نقل قول ها در کنار هم و آن را به صورت یک سوره در آوردن مشکلی ندارد. مثلا شما به توصیه های لقمان در قرآن نگاه کنید که خودش می تواند یک سوره باشد. من …

ادامه نوشته »

آیا اعتقادات مهم تر است یا اخلاق‏؟

 آیا اعتقادات مهم تر است یا اخلاق‏؟ جواب: شما ببینید در قرآن معمولا ایمان اول آمده است و بعد عمل صالح. همچنین در توصیه هاى لقمان به فرزندش، اول بحث اعتقادات مطرح شده و بعد بحث عمل و اخلاق. با این قرائن شاید بتوان گفت اعتقادات به خصوص در بحث توحید بسیار مهم تر از اخلاق است. البته اخلاق خود …

ادامه نوشته »

عبارت حاش لله به چه معناست؟

در قرآن فقط در دو مورد و آن هم در سوره یوسف عبارت (حَاشَ لِلَّهِ) آمده است.  این عبارت به چه معناست‏؟ جواب: این عبارت از نظر معنایى تنزیه خدا را مى رساند و جایى بکار مى رود که بخواهند فردى را از هر عیبى منزه و پاک بدانند. در واقع با اشاره به پاکى خدا پاکى دیگران را یاد …

ادامه نوشته »

توکل به چه معناست؟

 توکل یعنی چه؟ جواب: از آیه ۶۷ سوره یوسف بحث توکل به زیبایى استفاده مى شود. توکل یعنى اینکه انسان از اسباب استفاده کند ولى فکر نکند که اسباب همه کاره هستند و حتما او را به نتیجه ی مطلوب می رسانند. به این آیه دقت کنید: وَ قَالَ یَابَنىَّ لَا تَدْخُلُواْ مِن بَابٍ وَاحِدٍ وَ ادْخُلُواْ مِنْ أَبْوَابٍ مُّتَفَرِّقَهٍ  …

ادامه نوشته »

معانی متضاد در قرآن

 آیا تا به حال در قرآن دیده اید که در یک آیه، معنای متضاد وجود داشته باشد. به عبارت دیگر آیا ممکن است جمله ای در قرآن هم معنای مثبت داشته باشد و هم منفی؟ جواب: بله، مواردی از این قبیل وجود دارد که در زیر به دو نمونه اشاره می شود: نمونه اول: در آیه ۲۴ سوره زمر عبارتى …

ادامه نوشته »

تاثیر یک واو در معنا

 آیا تا به حال دیده اید که یک (واو) در قرآن نکته ى خاص و قشنگى داشته باشد؟ جواب: بله، به آیات زیر دقت کنید: وَ سِیقَ الَّذِینَ کَفَرُواْ إِلىَ‏ جَهَنَّمَ زُمَرًا  حَتىَّ إِذَا جَاءُوهَا فُتِحَتْ أَبْوَابُهَا(زمر-۷۱ ) و کافران گروه‏گروه به دوزخ رانده مى‏شوند، چون به دوزخ رسند درهایش گشوده شود. وَ سِیقَ الَّذِینَ اتَّقَوْاْ رَبهُّمْ إِلىَ الْجَنَّهِ زُمَرًا  …

ادامه نوشته »

آیا هر کس برایش حق واضح بود ولى قبول نکرد کافر مى شود؟

 آیا هر کس برایش حق واضح بود ولى قبول نکرد کافر مى شود؟ جواب: خیر، بستگى به شرائط دارد. خود ما ممکن است بدانیم فلان مطلب حق است ولى هواى نفس یا ترس موجب شود که آن را انجام ندهیم. در آیه ۵ و ۶ سوره انفال آمده است: کَمَا أَخْرَجَکَ رَبُّکَ مِن بَیْتِکَ بِالْحَقّ‏ وَ إِنَّ فَرِیقًا مِّنَ الْمُؤْمِنِینَ …

ادامه نوشته »

قرآن و جبر و اختیار

 آیا قانون (لا جبر و لا تفویض بل امر بین الامرین) از آیات قرآن نیز برداشت می شود؟ جواب: بله برداشت می شود و این، خود مویدی است که سنت ممکن است به قرآن برگردد و در نتیجه منبع اصلی دین، قرآن است. در زیر به دو مورد که بر قاعده ی فوق دلالت دارد اشاره می کنیم: مورد اول: …

ادامه نوشته »

جایگاه قرآن در حوزه های علمیه

قرآن در حوزه های علمیه چه جایگاهی دارد؟ جواب: یکی از نویسندگان در این باره می نویسد: محیط عمومی حوزه های شیعه به شدت، قرآن گریز است. در برابر ده ها درس خارج فقه و اصول که روز و شب و جوانی و پیری روحانیون شیعه را به خود مشغول کرده است چند درس تفسیر در سطح عالی حوزه یافت …

ادامه نوشته »

برخی نکات ریز قرآنی

 به نظر شما در قرآن چه نکات ریزی هست که معمولاً به آن توجه نمی شود؟ جواب: تغییر خطابات و افعال در قرآن از جمله  نکات ریزی است که باید بیشتر به آن دقت کرد. مثلا در آیه ۱۰ سوره لقمان که در سوالات قبلی به آن اشاره شد درباره ی آسمان ها و کوه ها، افعال به صورت ماضی …

ادامه نوشته »

قرآن و کرامت انسان و موجودات

 کدام آیه از قرآن اشاره به کرامت انسان دارد؟ آیا آیه ای برای کرامت حیوان یا گیاه یا موجودات دیگر حتی جمادات نیز در قرآن داریم؟ جواب: همان آیه ای که در سوال قبلی به آن اشاره شد یعنی آیه ۱۰ سوره لقمان کرامت انسان و حیوان و گیاه را می رساند. در ذیل آیه آمده است: فَأَنبَتْنَا فِیهَا مِن …

ادامه نوشته »

دعای امام سجاد برای مرزداران حکومت بنی امیه

در یکی از دعاهای صحیفه ی سجادیه (دعای ۲۷) امام سجاد برای مرزداران دعا می کنند در حالی که در زمان امام سجاد حکومت دست بنی امیه است. حال آیا امام سجاد برای مرزداران حکومت بنی امیه که یک حکومت ظالم است دعا می کنند؟ جواب: گروهی در صحت استناد این دعا به امام سجاد شک کرده اند به خصوص …

ادامه نوشته »

قرآن و جواز غیبت پشت سر غیر مسلمان؟!!!!!!!!!!!

گروهى از آیه ۱۲ سوره حجرات استفاده مى کنند که غیبت پشت سر غیر مسلمان و حتى غیر شیعه جایز است چون این آیه مى گوید پشت سر مومن غیبت نکنید و مومن همان مسلمان یا شیعه است و در نتیجه مى توان پشت سر غیر مسلمان یا غیر شیعه غیبت کرد. آیا چنین استفاده اى به نظر شما صحیح …

ادامه نوشته »

قرآن کتاب اعراب!؟؟؟

 در آیات زیادى از قرآن در توصیف بهشت آمده است باغى است که از زیرش نهرها جارى است. این توصیف، بیشتر براى عرب هاى آن زمان که معمولاً در بیابان بودند مناسب بوده است و آنها بوده اند که از این اوصاف خوشحال می شدند و الا امروزه چنین وصفى به خصوص براى افرادى که در اروپا هستند عادى است. …

ادامه نوشته »

اینکه خدا ابراهیم را دوست خود انتخاب کرد به چه معنا است‏؟

در آیه ۱۲۵ سوره نساء آمده است:  وَ اتخَّذَ اللَّهُ إِبْرَاهِیمَ خَلِیلًا یعنى خدا ابراهیم را دوست خود گرفت. اینکه خدا ابراهیم را دوست خود انتخاب کرد به چه معنا است‏؟ جواب: برخى عبارات در قرآن راجع به خداوند آمده است که همان عبارات براى ما انسان ها نیز بکار مى رود ولى باید توجه داشته باشیم معنایى که آن …

ادامه نوشته »

اگر کسى ما را مسخره کرد آیا ما نیز باید او را مسخره کنیم‏؟

 اگر کسى ما را مسخره کرد آیا ما نیز باید او را مسخره کنیم‏؟ اگر جواب منفى است پس چرا در آیه ۳۸ سوره هود آمده است: وَ یَصْنَعُ الْفُلْکَ وَ کُلَّمَا مَرَّ عَلَیْهِ مَلَأٌ مِّن قَوْمِهِ سَخِرُواْ مِنْهُ  قَالَ إِن تَسْخَرُواْ مِنَّا فَإِنَّا نَسْخَرُ مِنکُمْ کَمَا تَسْخَرُونَ یعنى و [نوح‏] کشتى را مى‏ساخت و هرگاه گروهى از [اشراف و …

ادامه نوشته »

بروزرسانی ایمان

 شما گاهى اوقات مى گویید باید ایمان، به روز شود و ارتقاء یابد. آیا براى این حرف مستندى هم دارید؟ جواب: در آیاتى از قرآن اشاره به این دارد که مومنین واقعى ایمانشان زیاد مى شود مثلا در آیه ۲ سوره انفال آمده است مومنین  واقعى کسانى هستند که إِذَا تُلِیَتْ عَلَیهْمْ ءَایَاتُهُ زَادَتهْمْ إِیمَانًا یعنى هنگامى که آیات او …

ادامه نوشته »

معنای إِنَّ رَبىّ‏ عَلىَ‏ صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ چیست؟

 در آیه ۵۶ سوره هود آمده است: إِنَّ رَبىّ‏ عَلىَ‏ صِرَاطٍ مُّسْتَقِیمٍ این عبارت به چه معنا است‏ جواب: این عبارت را مى توان به چند صورت معنا کرد: معناى اول: پروردگار من همواره بر صراط مستقیم و جاده عدل و داد مى‏باشد و کارى بر خلاف حکمت و صواب انجام نمى‏دهد. معناى  دوم: خداوند بر راه مستقیم احاطه دارد …

ادامه نوشته »

اختلاف در تفسیر به خاطر اختلاف در خواندن!!

مفسرین در تفسیر آیات قرآن با هم اختلاف دارند و این اختلاف به خاطر برداشت های مختلف از متن قرآن است. حال آیا به موردی بر خورده اید که اختلاف بین مفسرین به خاطر اختلاف در چگونگی وقف و وصل خواندن کلمات باشد؟ بله، در آیه ۴۷ سوره روم آمده است: فَانتَقَمْنَا مِنَ الَّذِینَ أَجْرَمُواْ  وَ کاَنَ حَقًّا عَلَیْنَا نَصْرُ …

ادامه نوشته »

صفت انتقام برای خدا

 یکى از صفات خدا در قرآن این است که خدا صاحب انتقام است. مثلا در آیه ۴ سوره آل عمران آمده است:  وَ اللَّهُ عَزِیزٌ ذُو انتِقَامٍ یا در آیه ۲۲ سوره سجده آمده است: إِنَّا مِنَ الْمُجْرِمِینَ مُنتَقِمُونَ حال سوال این است که مگر نمی گویند انتقام صفت خوبی نیست؟ پس چرا خدا منتقم است؟ جواب: انتقام نسبت به …

ادامه نوشته »

اعجاز ریاضی قرآن؟!! آری یا نه!؟

 آیا اعجاز ریاضی قرآن را شما تأیید می کنید؟ جواب: بنده برخی از مواردی که به عنوان اعجاز ریاضی نام می برند را خودم حساب کردم و به نتیجه نرسیدم که بتوان چنین رابطه های ریاضی را به عنوان اعجاز قرآن بیان کرد. مثلا می گویند کلمه ی (شهر) ۱۲ مرتبه و کلمه ی (یوم) ۳۶۵ مرتبه در قرآن بکار …

ادامه نوشته »

آیا در قرآن تعبیری وجود دارد که بر فضیلت زن بر مرد دلالت داشته باشد؟

 آیا در قرآن تعبیری وجود دارد که بر فضیلت زن بر مرد دلالت داشته باشد؟ جواب: بله، در آیه ۳۴ سوره نساء آمده است: الرِّجَالُ قَوَّامُونَ عَلىَ النِّسَاءِ بِمَا فَضَّلَ اللَّهُ بَعْضَهُمْ عَلىَ‏ بَعْض این عبارت را معمولاً به صورتی معنا می کنند که از آن تنها فضیلت مرد بر زن استفاده می شود در حالی که اگر خدا می …

ادامه نوشته »

آیا ساحران سعادتمند نمی شوند؟

در آیه ۷۷ سوره یونس آمده است:  وَ لَا یُفْلِحُ السَّاحِرُون یا در آیه ۶۹ سوره طه آمده است:  وَ لَا یُفْلِحُ السَّاحِرُ حَیْثُ أَتىَ‏ حال آیا ساحران هیچ گاه پیروز نمى شوند؟ جواب: به این سوال مى توان جواب هاى متعددى داد: جواب اول: این عبارت یعنى ساحران رستگار نمى کنند و این حرف صحیحى است چون ساحران به …

ادامه نوشته »

کتمان پشیمانی در روز قیامت

در آیاتى از قرآن آمده است که بدکاران در روز قیامت پشیمانى خود را مخفى مى کنند ( وَ أَسَرُّواْ النَّدَامَهَ لَمَّا رَأَوُاْ الْعَذَابَ سبا-۳۳) مگر مى توان در آن روز پشیمانى را کتمان کرد؟ مگر آنها در روز قیامت به اشتباهات خود اعتراف نمى کنند و  یا وَیْلَنا إِنَّا کُنَّا ظالِمِین نمى گویند؟ جواب: به این سوال جواب هاى …

ادامه نوشته »

ارتباط مردگان و زندگان؟

 برخى براى اثبات ارتباط مردگان و زندگان به دو آیه ى زیر تمسک مى کنند: فَأَخَذَتْهُمُ الرَّجْفَهُ فَأَصْبَحُواْ فىِ دَارِهِمْ جَاثِمِینَ(۷۸) فَتَوَلىَ‏ عَنهْمْ وَ قَالَ یَاقَوْمِ لَقَدْ أَبْلَغْتُکُمْ رِسَالَهَ رَبىّ‏ وَ نَصَحْتُ لَکُمْ وَ لَکِن لَّا تحُبُّونَ النَّاصِحِینَ(۷۹) سوره اعراف پس زلزله‏اى سخت آنان را فرا گرفت، و در خانه‏هایشان [به رو درافتاده‏] جسمى بى‏جان شدند! (۷۸) پس صالح از …

ادامه نوشته »

شاهد اعمال؟!!!!!

 می گویند پیامبران به اعمال امتشان آگاه هستند. یعنی آیا هر پیامبری از درون قلب افراد آگاه است؟ آیا شما شاهد اعمال بودن پیامبر و امام را قبول دارید؟ جواب: به نظر بنده منظور از شاهد اعمال بودن پیامبران، شهادت ظاهری است نه اینکه از درون افراد نیز آگاه باشند. شما ببینید وقتی طبق آیات ۴۵ تا ۴۷ سوره هود، …

ادامه نوشته »

معناى عبارت إِنَّ الخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ (زمر-۱۵ ) چیست‏؟

معناى عبارت إِنَّ الخَاسِرِینَ الَّذِینَ خَسِرُواْ أَنفُسَهُمْ وَ أَهْلِیهِمْ یَوْمَ الْقِیَامَهِ (زمر-۱۵ ) چیست‏؟ جواب: این عبارت به چند صورت معنا شده است: معناى اول:  زیانکاران واقعى کسانى هستند که سرمایه عمر و جان خویش و حتى بستگان خود را در روز قیامت از دست بدهند. نه از وجود خویش بهره‏اى گرفتند، و نه از سرمایه عمر نتیجه‏اى، نه خانواده …

ادامه نوشته »

قدم صدق به چه معناست؟

در آیه دوم سوره یونس آمده است: وَ بَشِّرِ الَّذِینَ ءَامَنُواْ أَنَّ لَهُمْ قَدَمَ صِدْقٍ عِندَ رَبهِّمْ یعنى مومنین نزد خدا قدم صدق دارند. مراد از قدم صدق چیست‏؟ جواب: عبارت قدم صدق را مى توان به صورت هاى مختلفى معنا کرد که مى توانید براى آگاهى از آن به تفسیر الفرقان مراجعه کنید ولى یکى از این معانى این …

ادامه نوشته »

آزمایش منافقان در قرآن به چه معناست؟

با توجه به آیه ۱۲۶ سوره توبه منظور از اینکه منافقان در هر سال یکى دو بار آزمایش مى شوند چیست؟ در این آیه آمده است: أَ وَ لَا یَرَوْنَ أَنَّهُمْ یُفْتَنُونَ فىِ کُلّ‏ عَامٍ مَّرَّهً أَوْ مَرَّتَینْ‏ یعنى آیا (منافقان) نمى‏بینند که آنها در هر سالى یک بار یا دو بار البته امتحان مى‏شوند؟ جواب: به این سوال جواب …

ادامه نوشته »

کدام تفسیر؟

 به نظر شما برای فهم دقیق آیات قرآن به چه تفاسیری رجوع کنیم؟ کدامیک از تفاسیر قرآن ریزه کاری های قرآن را بیان کرده اند؟ جواب: من فکر می کنم اگر شخصی در آیات قرآن به تفاسیری که در ادامه می گویم رجوع کند خوب می تواند آیات را تحلیل کند. البته صِرف رجوع کافی نیست بلکه فکر کردن خود …

ادامه نوشته »

مفرد و جمع در قرآن! علت؟

آیا در مفرد و جمع آمدن کلمات قرآن نکته ای نهفته است؟ مثلا برخی جاها ریاح آمده و برخی جاها ریح. جواب: بله چنین کلماتی دارای نکته هستند مثلا توجه شما را به آیات زیر جلب می کنم: وَ مِنْ ءَایَاتِهِ أَن یُرْسِلَ الرِّیَاحَ مُبَشِّرَاتٍ ….(روم-۴۶) و از نشانه‏هاى [قدرت و ربوبیت‏] او این است که بادها را مژده دهنده …

ادامه نوشته »

قرآن و برداشت های رایج اشتباه

 آیا تا به حال شده است که به آیه ای برخورد کنید که معمولاً معنای خاصی از آن می شده ولی شما با تحقیقات متوجه شده باشید که معنای دیگری می دهد؟ جواب: البته وجود چند معنا در قرآن چیز بعیدی نیست و ممکن است آیه ای در عین حال چند معنا داشته باشد ولی موردی که برای من جالب …

ادامه نوشته »

آیا می شود آیه ای از قرآن را بدون توجه به سیاق آیات جدا کرد و آن را شعار قرار داد؟

آیا می شود آیه ای از قرآن را بدون توجه به سیاق آیات جدا کرد و آن را شعار قرار داد؟ جواب: نمی توان به طور کلی جواب منفی یا مثبت داد بلکه باید هر مورد را جدا جدا مورد بررسی قرار داد. برخی از عبارات واقعا وابسته به سیاق آیات هستند و بدون توجه به ما قبل و ما …

ادامه نوشته »

پسر نوح، زنا زاده!!!!!!!!!

خداوند در رابطه ی با پسر نوح به نوح گفت: قَالَ یَنُوحُ إِنَّهُ لَیْسَ مِنْ أَهْلِکَ  إِنَّهُ عَمَلٌ غَیرُ صَالِحٍ(هود-۴۶  ) گفت: اى نوح، او از خاندان تو نیست، او عملى است ناصالح. آیا می توان گفت مراد از عمل صالح این است که آن پسر، زنا زاده است و اصلاً پسر تو نیست؟ جواب: برخی خواسته اند چنین چیزی …

ادامه نوشته »

آیا کفر پسر نوح معلوم بود؟

جواب: از آیات قرآن استفاده می شود که نوح نمی دانسته که پسرش حتماً کافر است. در واقع پسر نوح حالتی منافقانه داشته است و کافر بودنش بر خود پدرش نیز مخفی مانده بوده و به همین خاطر نوح وقتی او را دید از او درخواست کرد که وارد کشتی شود در حالی که اگر می دانسته او کافر است …

ادامه نوشته »

مفهوم صبر قرآنی چیست؟

صبری که در قرآن خیلی در رابطه ی با آن سفارش شده است چه صبری است؟ آیا به معنای سکون و دست روی دست گذاشتن است؟ جواب: صبری که قرآن بیان می کند صبر فعال است. صبری که با فعالیت و تحرک همراه است. در آیه ۱۲۰ سوره آل عمران آمده است: وَ إِن تَصْبرِواْ وَ تَتَّقُواْ لَا یَضُرُّکُمْ کَیْدُهُمْ …

ادامه نوشته »

اسلام و اجبار (فتح-۱۶)

اسلام و اجبار

آیا آیه ى زیر دلالت مى کند که اسلام مى خواهد به زور دیگران را مسلمان کند؟ قُل لِّلْمُخَلَّفِینَ مِنَ الْأَعْرَابِ سَتُدْعَوْنَ إِلىَ‏ قَوْمٍ أُوْلىِ بَأْسٍ شَدِیدٍ تُقَاتِلُونهُمْ أَوْ یُسْلِمُونَ(فتح-۱۶) ترجمه: به متخلفانِ بادیه نشین بگو: به زودى به سوى گروهى سرسخت و نیرومند دعوت خواهید شد که با آنان بجنگید، یا آنکه اسلام آورند. جواب: متأسفانه باید گفته شود …

ادامه نوشته »

صلوات بر پیامبر برای چیست؟

صلوات

صلوات بر پیامبر برای چیست؟  جواب: در جایی معنای خوبی از صلوات شده بود که در زیر به آن اشاره می کنم: عظمه فی الدنیا باعلاء ذکره و اظهار دعوته و ابقاء شریعته و فی الآخره بتشفیعه فی امته و تضعیف اجره و مثوبته(ابن اثیر) ترجمه: صلوات یعنی خدایا او را در دنیا بزرگ بدار با بلند کردن نام او …

ادامه نوشته »

تخریب مسجد ضرار! چرا؟؟

چرا؟

آیا مسجد ضرار را نمی شد به مسجد خوبی تبدیل کرد و خراب نکرد؟ جواب: برخی از چیزها را باید خراب کرد تا هیچ اثری از آن باقی نماند چون اگر باقی بماند ممکن است دوباره به همان حالت قبل برگردد یا اگر هم برنگردد یاد آن در ذهن هاست و هنوز علاقه ای به آن هست یا برجسبی از …

ادامه نوشته »

مسجد جمکران و نماز آن آیا مستند است؟

جمکران

بحث مسجد جمکران و نماز آن آیا مستند است؟ جواب: قضیه ی مسجد جمکران و نماز آن خبر واحدی است که باید ببینیم ناقل آن چه آدمی بوده است. بنده با بررسی سندی مسجد جمکران و نماز امام زمان برایم اطمینان به صحت آنها پیدا نشد. می توانید داستان مسجد جمکران و چگونگی ساخت آن را در اینترنت جستجو کنید. این …

ادامه نوشته »

کمک های کشورهای غربی به مسلمانان؟

help

کمک فرانسه یا کشورهای غربی به  کشورهای مسلمان از لحاظ اسلام چه حکمی دارد؟  جواب: اگر کشورهای مسلمان می توانند کاری کنند که نیاز به کشورهای غیر مسلمان نداشته باشند و خودشان مشکلات خود را حل کنند حتماً باید چنین کنند ولی تا وقتی که به این مرحله نرسیده اند چاره ای جز این نیست که از کشورهای غیر مسلمان …

ادامه نوشته »

وجوب صلوات بعد از آیه ان الله؟

صلوات

آیا صلوات فرستادن بعد از خوانده شدن آیه ی (ان الله و ملائکته یصلون ….) واجب است؟ جواب: فعل امر با قرینه دلالت بر وجوب دارد و در اینجا قرینه نداریم. پس استحباب صلوات از آیه برداشت می شود.

ادامه نوشته »

لعن یا صلوات؟ مسئله این است!

اینکه می گویند امام صادق لباسی که با لعن بافته شده بود را بر لباسی که با صلوات بافته شده بود ترجیح داد صحیح است؟ جواب: این روایت در کتب حدیثی با سند متصل و صحیح یافت نشد.

ادامه نوشته »

دست بر سر گذاشتن هنگام سلام به ائمه؟

سلام دادن

آیا دست بر سر گذاشتن هنگام سلام به امام زمان صحیح است؟ جواب: در روایت وارد شده است که دعبل خزاعى وقتى قصیده مشهوری را خدمت امام على بن موسى الرضا (ع) مى خواند، هنگامى که به این بیت رسید: خروج امام لامحاله خارج       یقوم على اسم اللّه والبرکات ترجمه: ظهور امام (عج) قطعی است که ظهورش با نام خداوند …

ادامه نوشته »