۱۳۹۷/۰۱/۳۱
پست های اخیر
خانه / از تو می پرسند؟ / جلد هفتم سوالات

جلد هفتم سوالات

سوالات متداول شما

دنیاگرایان؟

دنیاگرایان؟

در آیاتى از قرآن مثل آیه ۱۸ سوره اسراء یا آیات ۱۵ و ۱۶ سوره هود آمده است که کسانى که دنیا را اراده مى کنند به جهنم مى روند. حال واقعا مصداق اراده کنندگان دنیا چه کسانى هستند؟ آیا کسانى که مثلا اختراعاتى مى کنند و به بشریت خدمت مى کنند ولى خیلى کارى به آخرت ندارند مصداق این ... ادامه مطلب »

اکمال دین؟!

اکمال دین؟!

شیعیان در مورد آیه سوم سوره مائده که مربوط به اکمال دین و اتمام نعمت است می گویند روز اکمال دین نمی تواند مربوط به چیزهایی باشد که در آیه بیان شده است مثل حرمت گوشت های حرام و چیزهای دیگری که در آن آیه بیان شده است چون حرمت چنین چیزهایی آنقدر مهم نیست که با اکمال دین سازگار ... ادامه مطلب »

فهم های مختلف از دین؟

فهم های مختلف از دین؟

آیا در تاریخ یا روایات موردی داریم که پیامبر اسلام فهم های مختلف از دین را تأیید کرده باشد؟ جواب: بله در کتاب صحیح بخاری روایتی آمده است که: عَنْ ابْنِ عُمَرَ قَالَ قَالَ النَّبِیُّ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ لَنَا لَمَّا رَجَعَ مِنْ الْأَحْزَابِ لَا یُصَلِّیَنَّ أَحَدٌ الْعَصْرَ إِلَّا فِی بَنِی قُرَیْظَهَ فَأَدْرَکَ بَعْضَهُمْ الْعَصْرُ فِی الطَّرِیقِ فَقَالَ بَعْضُهُمْ لَا ... ادامه مطلب »

سلام نماز؟!

سلام نماز؟!

خطاب (کم) در السلام علیکم و رحمه الله و برکاته که در آخر نماز گفته می شود به چه کسانی است و اصلا چنین سلامی چه معنایی دارد؟ جواب: دقت کنید که سلام در عرف امروزه یک لفظ ظاهری شده است که چندان به معنای آن توجه نمی شود. این در حالی است که شخص سلام کننده با گفتن سلام ... ادامه مطلب »

آمین یا الحمدلله؟

آمین یا الحمدلله؟

اینکه سنی ها بعد از خواندن سوره حمد در نماز (آمین) می گویند و شیعیان (الحمد لله رب العالمین) می گویند آیا هر دو گروه استناداتی هم دارند؟ جواب: بله، هریک به روایات کتب خودشان استناد می کنند مثلا برای گفتن (آمین) در کتاب صحیح بخاری چنین روایتی وجود دارد: عَنْ أَبِی هُرَیْرَهَ أَنَّ رَسُولَ اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَیْهِ وَسَلَّمَ ... ادامه مطلب »

اجبار به ایمان در قرآن؟

اجبار به ایمان در قرآن؟

چه آیاتی را در قرآن می توانید بیاورید که دلالت داشته باشد که نمی توان دیگران را به ایمان آوردن اجبار یا اکراه کرد؟ جواب: در این زمینه آیات متعددی را می توان بیان کرد از جمله: الف) وَ لَوْ شَاءَ رَبُّکَ لاَمَنَ مَن فىِ الْأَرْضِ کُلُّهُمْ جَمِیعًا أَ فَأَنتَ تُکْرِهُ النَّاسَ حَتىَ‏ یَکُونُواْ مُؤْمِنِینَ(یونس-۹۹) ترجمه: اگر پروردگارت مى‏خواست یقیناً ... ادامه مطلب »

پیامبر و آزادی بیان؟

پیامبر و آزادی بیان؟

اگر ممکن است به آیاتی از قرآن اشاره کنید که دلالت داشته باشد که پیامبر آزادی مردم را در مواجهه با خودش سلب نمی کرد و حتی به آنها اجازه می داد که در حضور پیامبر از او ایراد بگیرند و به طور کلی در حضور او آزاد باشند. جواب: در این زمینه می توان به چند آیه اشاره کرد: ... ادامه مطلب »

شرک و بخشش؟!

شرک و بخشش؟!

اینکه می گویند بت پرستان از سنگ و چوب درخواست می کردند و سنگ و چوب را می پرستیده اند آیا واقعیت دارد؟ آیا ممکن است انسان از سنگ و چوب درخواست داشته باشد و آنها را بپرستد؟ آیا چنین چیزی عجیب نیست؟ جواب: اولا باید گفته شود که بت پرستان انواع مختلفی داشته اند. شاید سنگ و چوب نمادی ... ادامه مطلب »

ضامن آهو؟!

ضامن آهو؟!

داستان ضامن آهو که برای امام رضا نقل می کنند چیست و آیا مستند است؟ جواب: اصل داستان چنین است که: روزی صیادی در بیابان طوس آهویی را دنبال می کند. اتفاقاً امام رضا علیه السلام در آن نواحی تشریف فرما بودند و آهو به امام پناه می برد، امام حاضر می شود مبلغی را به آن شکارچی بپردازد تا ... ادامه مطلب »

توسل؟؟!

توسل؟؟!

گروهی از شیعیان برای اثبات توسل دائما به آیاتی استناد می کنند که برخی افراد از انسان های خوبی مثل پیامبران طلب کرده اند که برای آنها از خدا آمرزش بطلبند. آیا چنین استنادی صحیح است؟ جواب: این استنادها اصلا نمی تواند توسلی که امروزه بین شیعیان مرسوم است را ثابت کند به دلایلی که در زیر به آنها اشاره ... ادامه مطلب »

طول دادن سجده آخر؟!!

طول دادن سجده آخر؟!!

آیا به خصوص برای طول دادن سجده ی آخر نماز و دعا خواندن در آن دلیل شرعی وجود دارد؟ جواب: بنده در این زمینه مقداری تحقیق کردم و چیزی نیافتم. البته نمی گویم که تحقیقاتم کامل است ولی از خواننده می خواهم که اگر برای طول دادن سجده ی آخر و دعا خواندن در آن دلیلی پیدا کرد به این ... ادامه مطلب »

جنگ و اجبار!!؟

جنگ و اجبار!!؟

شما در برخی از نوشته هایتان آورده اید که پیامبر حتی در جنگ که بحث امنیت مطرح است، مسلمانان را مجبور به آمدن به جنگ نمی کرده است. برای این مطلب چه دلایلی از قرآن دارید؟ جواب: این مطلب از چندین آیه ی قرآن بدست می آید از جمله: الف) فَقَاتِلْ فىِ سَبِیلِ اللَّهِ لَا تُکلَّفُ إِلَّا نَفْسَکَ  وَ حَرِّضِ ... ادامه مطلب »

طلاب غیر حوزوی!!!

طلاب غیر حوزوی!!!

آیا تا به حال مشاهده کرده اید که شخصی از مردم که طلبه هم نباشد معنایی از آیه ای قرآن برداشت کند که تا به حال به ذهنتان نرسیده باشد و هیچ مفسری هم آن معنا را نگفته باشد؟ جواب: بله، درآیه ۴۳ سوره نحل تعبیر مشهورى وجود دارد که مى فرماید: فَسْئَلُواْ أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ‏ این ... ادامه مطلب »

سند ذکر ایام هفته؟؟

سند ذکر ایام هفته؟؟

آیا ذکر ایام هفته که بین مردم معروف و مشهور است از طرف دین بیان شده است و مستند شرعی دارد؟ جواب: خیر، سند ندارد. اتفاقا شما اگر در سایت های مذهبی که در اینترنت وجود دارد و پاسخ به سوالات دینی می دهند همین سوال را جستجو کنید آنها نیز بیان کرده اند که ذکر ایام هفته سندی ندارد. ... ادامه مطلب »

امین الله؟؟؟

امین الله؟؟؟

زیارت امین الله آیا دارای سند صحیح است؟ جواب: در کتاب  وسائل‏ الشیعه ج: ۱۴  ص:  ۳۹۵  تا ۳۹۷  به اسناد مختلف این زیارت اشاره شده است و در نرم افزار درایه النور همه ی این اسناد از لحاظ رجالی، ضعیف شمرده شده اند و مشکل عمده ی آنها این است که دارای راویان مجهولی است. البته این دعا از ... ادامه مطلب »

سیگار در قرآن؟!

سیگار در قرآن؟!

آیا تا به حال دیده اید که مفسری از خود آیات قرآن بحث سیگار کشیدن را مطرح کرده باشد؟ معمولا بحث سیگار کشیدن را از طریق عقل و قانون های کلی قرآن مطرح می کنند و اینکه موجب ضرر است. حال آیا تا به حال کسی سیگار کشیدن را از خود الفاظ قرآن استفاده کرده است؟ جواب: بله، در آیه ... ادامه مطلب »

ناشناخته در قرآن؟!

ناشناخته در قرآن؟!

اگر ممکن است یکی از مسائل علمی که در تفسیر قرآن هنوز برایتان حل نشده است را بیان فرمایید. جواب: برخی از لغات عربی در زمان حاضر یا حتی زمان های قبل دارای استعمالات خاصی بوده اند که از معنای اصلی فاصله داشته است. حال سوال این است که آیا این استعمالات را می توانیم در معانی آیات قرآن نیز ... ادامه مطلب »

نماز خوان واقعی؟!

نماز خوان واقعی؟!

نماز خوان واقعی به چه کسی گفته می شود؟ جواب: نماز خوان واقعی کسی است که رعایت اخلاق اجتماعی را بکند و اگر اخلاق نداشته باشد در واقع نماز خوان نیست. این مطلب از آیاتی از سوره معارج بدست می آید آنجا که می فرماید: إِنَّ الْانسَانَ خُلِقَ هَلُوعًا(۱۹) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعًا(۲۰) وَ إِذَا مَسَّهُ الخَیرُ مَنُوعًا(۲۱) إِلَّا الْمُصَلِّینَ(۲۲) ... ادامه مطلب »

پیامبر و آزادی مدنی؟!

پیامبر و آزادی مدنی؟!

گروهى از آیه ۱۱۸ سوره توبه به خصوص با آنچه که در تفسیر نمونه در توضیح این آیه گفته شده است استفاده مى کنند که پیامبر خشونت به خرج داده است و عده اى را به زور در محدودیت قرار داده است و آنها را حصر کرده است تا مجبور به توبه شوند و این با آزادى هاى مدنى در ... ادامه مطلب »

روایات منقوله؟!

روایات منقوله؟!

گاهی اوقات برخی افراد به روایات تعبد خاصی دارند به گونه ای که نمی توانند قبول کنند که ممکن است آن روایت مربوط به شرائط یا زمان خاصی بوده است یا نمی توانند قبول کنند که مثلا در کتاب های (کافی) یا (من لا یحضره الفقیه) روایت اشتباهی وجود داشته باشد. به چنین افرادی چه باید بگوییم؟ جواب: به نظر ... ادامه مطلب »

یک حمد و سه قل هو الله؟؟؟؟

یک حمد و سه قل هو الله؟؟؟؟

آیا خواندن حمد و سه قل هو الله بر سر قبر دستور دین است؟ جواب: در کتاب کامل الزیارات، النص، ص: ۳۲۲ روایتی آمده است که ممکن است کسی از آن روایت چنین چیزی را برداشت کند که البته این روایت با چند مشکل رو به رو است: الف) راوی، می گوید این روایت را از (بعضی از کتاب ها) ... ادامه مطلب »

اسلام و بمب اتم؟

اسلام و بمب اتم؟

حال که در سوال قبلی بحث وَ أَعِدُّواْ لَهُم مَّا اسْتَطَعْتُم مِّن قُوَّهٍ مطرح شد آیا از این تعبیر بدست می آید که حتی ساخت بمب اتم جایز است؟ جواب: خیر از آیه ۶۰ سوره انفال که این تعبیر در آن بکار رفته است نمی توان استفاده کرد که ساخت بمب اتم جایز است زیرا در ادامه ی آیه علت ... ادامه مطلب »

خشونت و ذات اسلام؟؟!

خشونت و ذات اسلام؟؟!

آیا واقعا از ذات اسلام خشونت بدست نمى آید؟ جواب: به نظر بنده خیر. اگر واقعا همه ى آیات قرآن با دقت خوانده شود متوجه مى شویم که تمام خشونت ها در اسلام خشونت هایى است که براى مقابل با خشونت دیگران بیان گردیده است نه اینکه خشونت ابتدایى باشد. مشکل ما این است که متأسفانه برخى از افراطیون تنها ... ادامه مطلب »

فال بد زدن!!

فال بد زدن!!

نظر شما راجع به فال بد زدن چیست؟ جواب: آقاى طباطبایى ذیل آیه ۱۹ سوره قمر راجع به فال بد زدن چنین مى گوید: فال زدن را که اگر خیر باشد تفال، و اگر شر باشد تطیر مى‏خوانند، عبارت است از استدلال به یکى از حوادث به حادثه‏اى دیگر، که بعدا پدید مى‏آید، و در بسیارى از مواردش مؤثر هم ... ادامه مطلب »

خدا و احتیاج به نمازهای ما؟

خدا و احتیاج به نمازهای ما؟

آیا خدا به نمازهای ما احتیاج دارد که به ما گفته است نماز بخوانید؟ جواب: دقت کنید دستوراتی که دین به ما داده است همواره برای رشد خود ماست به عنوان مثال حتی اگر فقیری هم نباشد انفاق نباید تعطیل شود چرا که انفاق، اولین ثمره اش باید به خود ما برسد به این صورت که بخل را از ما ... ادامه مطلب »

قرآن خواندن و شیطان؟

قرآن خواندن و شیطان؟

در آیه ۹۸ سوره نحل آمده است که وقتی می خواهید قرآن بخوانید از شیطان به خدا پناه ببرید. مگر قرآن خواندن گناه است که باید برای آن از شیطان به خدا پناه برد؟ جواب: در این زمینه ما مقاله ای نوشته ایم و این سوال را در آن جواب داده ایم. در ادامه عین آن مقاله را می آوریم. ... ادامه مطلب »

استناد داعش!!

استناد داعش!!

گفته شده است که استناد داعش برای آتش زدن سرباز اردنی این آیه بوده است که می فرماید: وَ إِنْ عَاقَبْتُمْ فَعَاقِبُواْ بِمِثْلِ مَا عُوقِبْتُم بِهِ(نحل-۱۲۶) یعنى و اگر [ستم‏گر را] مجازات کردید، پس فقط به مانند ستمى که به شما شده مجازات کنید. حال سوال این است که آیا واقعا قرآن جواز سوزاندن هم می دهد؟ جواب: اولا از ... ادامه مطلب »

بی احترامی به پیامبر؟!

بی احترامی به پیامبر؟!

آیا در آیات قرآن موردی وجود دارد که کسانی در حضور پیامبر به ایشان بی احترامی کرده باشند و پیامبر هم کاری به آنها نداشته است و حکم به مجازات آنها نداده باشد؟ جواب: بله، در آیه ۸ سوره مجادله آمده است: وَ إِذَا جَاءُوکَ حَیَّوْکَ بِمَا لَمْ یحَیِّکَ بِهِ اللَّهُ وَ یَقُولُونَ فىِ أَنفُسِهِمْ لَوْ لَا یُعَذِّبُنَا اللَّهُ بِمَا ... ادامه مطلب »

هدف وسیله را توجیه می کند؟!

هدف وسیله را توجیه می کند؟!

برخی می گویند برای رسیدن به هدف مقدس می توان گاهی اوقات از رذائل اخلاقی مثل دروغ نیز استفاده کرد. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: در این زمینه بنده مقاله ای نوشته ام که در ادامه به عین این مقاله اشاره می کنم: آیا می توان برای پیش بُرد مقاصد از رذائل اخلاقی استفاده کرد؟ سوالی معمولا مطرح می ... ادامه مطلب »

حدیثی معروف!

حدیثی معروف!

شیعیان زیاد به این روایت استناد می کنند که پیامبر فرمود: هرکسی فاطمه را اذیت کند مرا اذیت کرده است و می گویند این روایت در مهمترین کتاب های اهل سنت یعنی صحیح بخاری و صحیح مسلم آمده است. آیا این حرف صحیح است؟ جواب: در کتاب صحیح بخاری و صحیح مسلم این روایت چندین بار نقل شده است و ... ادامه مطلب »

آیه ای دو سویه!

آیه ای دو سویه!

آیا تا به حال به آیه ای برخورد کرده اید که دو معنای متضاد از آن برداشت شود و هر دو نیز صحیح باشد به این گونه که با جمع بین معانی، یک معنای واحد از آیه گرفته شود؟ جواب: بله، در آیه ۳۱ سوره اعراف آمده است: یَابَنىِ ءَادَمَ خُذُواْ زِینَتَکمْ عِندَ کلُ‏ مَسْجِدٍ معنای این آیه این است ... ادامه مطلب »

صدای مردگان!!!

صدای مردگان!!!

برخی برای اثبات اینکه مردگان صدای زندگان را می شنوند به این حدیث استدلال می کنند که پیامبر با مردگان جنگ بدر صحبت کرده است و به اصحابش گفته است که آنها شنواتر از شما هستند. آیا این استدلال صحیح است؟ جواب: برای اینکه دقیقا این روایت را بررسی کنیم ابتدا متن خود حدیث را از کتاب صحیح بخاری می ... ادامه مطلب »

نقل های تاریخی؟

نقل های تاریخی؟

نظر شما راجع به نقل های تاریخی و حدیثی چیست؟ چرا شما اینقدر نسبت به روایات و نقل های تاریخی بدبین هستید؟ جواب: بنده همین را بگویم که اگر مقداری با علم رجال آشنا شوید واقعا نسبت به نقل های تاریخی و روایی شک خواهید کرد چون یک راوی را عالمی ثقه دانسته و دیگری او را غیر ثقه می ... ادامه مطلب »

تقدیم مرد بر زن؟!

تقدیم مرد بر زن؟!

اینکه در قرآن وقتی می خواهد به زن و مرد اشاره کند بالاخره ابتدا به مرد اشاره می کند و بعد به زن آیا بی احترامی به زن نیست؟ جواب: خیر، اولا اینکه ابتدا به مرد اشاره شده و بعد به زن ممکن است دلیل بلاغی داشته باشد و به خاطر رعایت بلاغت ابتدا به واژه ی (ذکر) اشاره شده ... ادامه مطلب »

روضه خوانی؟!!!

روضه خوانی؟!!!

چرا شما در منبرهایتان روضه نمی خوانید؟ جواب: به دو دلیل: الف) بسیاری از روضه ها دارای سند صحیح نمی باشد و نمی توان راجع به آنها حتی اطمینان نسبی پیدا کرد. بالاخره وقتی قرار است مطلبی تاریخی نقل شود باید اطمینانی نسبی به آن باشد در حالی که نسبت به بسیاری از نقل ها بنده اطمینان نسبی ندارم. جالب ... ادامه مطلب »

گریه آسمان و زمین؟؟

گریه آسمان و زمین؟؟

در آیه ۲۹ سوره دخان راجع به کشته شدن فرعون و آل او چنین آمده است که: فَمَا بَکَتْ عَلَیهِمُ السَّمَاءُ وَ الْأَرْضُ یعنى نه آسمان بر آنها گریست و نه زمین. آیا واقعا آسمان و زمین گریه مى کنند؟ جواب: در تفسیر نمونه در این زمینه آمده است: گریه نکردن آسمان و زمین بر آنها ممکن است کنایه از ... ادامه مطلب »

آیه ای توحیدی

آیه ای توحیدی

آیه اى در قرآن را مثال بزنید که توحید و اینکه موثر اصلى در عالم خداوند است را به بهترین وجه براى ما بیان کند. جواب: آیات در این زمینه زیاد است ولى آیه ۷۹ سوره نحل در این باره بسیار قابل تأمل است. در این آیه آمده است: أَ لَمْ یَرَوْاْ إِلىَ الطَّیْرِ مُسَخَّرَاتٍ فىِ جَوِّ السَّمَاءِ مَا یُمْسِکُهُنَّ ... ادامه مطلب »

دو تعبیر قرآنی؟

دو تعبیر قرآنی؟

در آیه ۲۵ سوره محمد که مربوط به مرتد است از تعبیر مِن بَعْدِ مَا تَبَینَ استفاده شده است، این در حالى است که در آیه ۶ سوره انفال که مربوط به مومنین است از تعبیر بَعْدَ مَا تَبَینَ‏ استفاده شده است. تفاوت این دو تعبیر چیست و چرا در یکی (مِن) بکار رفته و در دیگری بکار نرفته است؟ ... ادامه مطلب »

نقد مطهری و حوزه!

نقد مطهری و حوزه!

نقد آقای مطهری به روحانیون و حوزه های علمیه چه بوده است؟ جواب: ایشان در یکی از مقالات خود چنین می گوید: چرا حوزه‏هاى علمیه ما از صورت دانشگاه دینى به صورت «دانشکده فقه» درآمده؛ چرا علما و فضلاى ما همین که معروف و مشهور شدند، اگر معلومات دیگرى غیر از فقه و اصول دارند روى آنها را مى‏پوشانند و ... ادامه مطلب »

حقوق غیر مسلمانان در اسلام؟

حقوق غیر مسلمانان در اسلام؟

آیا واقعا اسلام حق شهروندی افراد را رعایت می کند؟ مثلا آیا برای یک شخص بهایی حق شهروندی قائل است؟ جواب: بله بنده از قرآن چنین می فهمم که قرآن چنین حقوقی را برای همه ی انسان ها قائل است، هم برای مسلمانان و هم برای غیر مسلمانان. به دو آیه ی زیر توجه کنید: الف) وَ لَن یجْعَلَ اللَّهُ ... ادامه مطلب »

دست بر چشم و آیه الکرسی!؟

دست بر چشم و آیه الکرسی!؟

اینکه مردم پس از نماز دست بر روی چشم می گذارند و آیه الکرسی می خوانند آیا سند دارد؟ جواب: بنده این مسأله را در اینترنت جستجو کردم و در سایت اسلام کوئیست آمده بود: عمل رایجی میان مردم وجود دارد که پس از نماز، دست‌ها را بر روی چشم گذاشته و این آیه را می‌خوانند. خواندن آیه با چنین ... ادامه مطلب »

نکته ریز قرآنی؟

نکته ریز قرآنی؟

در تمام آیات قرآن هرجا صفت غفور و رحیم آمده است ابتدا غفور آمده و بعد رحیم. تنها در آیه ۲ سوره سبأ است که رحیم بر غفور مقدم شده است و اتفاقا در همین آیه اگر قرار بود قافیه ى آیات رعایت شود باید غفور بر رحیم مثل بقیه ى آیات مقدم مى شد. خلاصه علت تقدم رحیم بر ... ادامه مطلب »

سوگند ایوب؟!

سوگند ایوب؟!

مفسرین در ذیل آیه ۴۴ سوره ص گفته اند که حضرت ایوب سوگند خورده بود که همسرش را بزند. آیا چنین مطلبی صحیح است و اگر جواب مثبت است چرا ایوب چنین سوگندی خورده بود؟ جواب: بد نیست که در جواب این سوال به پرسش و پاسخی که در سایت آقای غروی در این باره آمده بود اشاره کنم: آیه ... ادامه مطلب »

معانی متفاوت!؟

معانی متفاوت!؟

شما گفته بودید که آیات ۴۳ و ۴۴ سوره نحل را می توان به گونه های مختلف معنا کرد. اگر ممکن است این معانی مختلف را بیان کنید. جواب: معانی مختلف آیات ۴۳ و ۴۴ سوره نحل متن آیه: وَ مَا أَرْسَلْنَا مِن قَبْلِکَ إِلَّا رِجَالًا نُّوحِى إِلَیهِمْ  فَسْئَلُواْ أَهْلَ الذِّکْرِ إِن کُنتُمْ لَا تَعْلَمُونَ(۴۳) بِالْبَیِّنَاتِ وَ الزُّبُرِ …..(۴۴) تعبیر ... ادامه مطلب »

شبهه به مجازات قرآن!

شبهه به مجازات قرآن!

برخى مى گویند اینکه در آیه ۳۳ سوره مائده یکى از مجازات هاى محارب، به صلیب کشیده شدن یا قطع دست و پا بیان شده است صحیح نیست و نباید قرآن چنین مجازات هایى را بیان کند. جواب شما به این اشکال چیست؟‏ جواب: اولا در این آیه چهار مجازات بیان شده است که به صورت تخییرى یکى از آنها ... ادامه مطلب »

غیر مضار؟

غیر مضار؟

در آیه ۱۲ سوره نساء آمده است که ترکه ى میت بعد از پرداخت وصیت و دیون غیر مضار باید بین ورثه تقسیم شود. آوردن قید (غیر مضار) براى چیست‏؟ جواب: آوردن این قید براى این است که وصیت و دین نباید موجب ضرر به ورثه و جامعه شود و اگر وصیت و دیون میت موجب ضرر به جامعه و ... ادامه مطلب »

۱۸ کلید؟!

18 کلید؟!

شنیده ام که شما جملات تأمل برانگیزی که در طول زمان شنیده اید را جمع آوری کرده اید. می توانید تعدادی از آنها را برای ما ذکر کنید؟ جواب: بله، در ادامه به آنها اشاره می کنم: جمله ۱: هر جور فکر کنی همانجور حرف می زنی. هر جور که حرف بزنی همانجور عمل می کنی. هر جور که عمل ... ادامه مطلب »

اگر خدا می خواست؟

اگر خدا می خواست؟

در آیه ۳۵ سوره نحل آمده است که مشرکین مى گفتند اگر خدا مى خواست ما و پدرانمان مشرک نبودیم. واقعا قصد مشرکین از این حرف چه بوده است و آیا ما نیز امروزه شبیه چنین حرف هایى مى زنیم یا نه؟ جواب: مشرکین با این حرف، اراده ی تکوینی خدا را مساوی با رضایت تشریعی او می دانستند. آنها ... ادامه مطلب »

مشاجره با خدا!؟؟

مشاجره با خدا!؟؟

آیا روز قیامت واقعا می توان با خدا بحث کرد و مثلا برای او استدلال بیاوریم که ما فلان عذر را داشتیم؟ جواب: بله، از آیه ۱۳۴ سوره طه چنین مطلبی استفاده می شود که می توان با خدا بحث کرد و برای او دلیل آورد. در این آیه آمده است: وَ لَوْ أَنَّا أَهْلَکْنَاهُم بِعَذَابٍ مِّن قَبْلِهِ لَقَالُواْ رَبَّنَا ... ادامه مطلب »